Дадзены нарыс распавядае пра ўзыходжанне на гару Алімп 11 верасня 2019 г. Тут знойдзеце не толькі непасрэднае апісанне ўзыходжання (гэтага ў сеціве хапае), але і некаторыя ўласныя думкі і назіранні ў кантэксце індаеўрапейскай міфалогіі. Аднак, натуральна, будзе і пра сам працэс узыходжання. Здымкаў шмат, але ж ўсё не паставіш. Цяжка выбіраць, таму ( Read more... )

Упірэвічы слаўныя сваёй гісторыяй, але мы ведаем далёка не ўсе цікавыя старонкі мінулага вёскі. У красавіку 2009 года пашчасціла пазнаёміцца з мясцовым жыхаром Уладзімірам Сцяпанавічам Касьянавым, які нарадзіўся ў 1928 годзе. Ён распавёў пра адну невядомую раней цікавостку з вясковай гісторыі.

Уладзімір Сцяпанавіч прыгадаў, што калісьці на полі ( Read more... )

Як і ў выпадку са святымі камянямі складана вызначыць ступень адметнасці для святых крыніц, бо кожная з іх унікальная і значная для сваёй мясцовасці. Яны ўсе маюць сакральны статус і вада лічыцца гаючай, лекавай. Таму наступны спіс мае ў пэўным сэнсе ўмоўны характар. Паспрабаваў вылучыць святыні ў сукупнасці з іншымі прыкметамі.

1. Сіні Калодзеж ( Read more... )

Неяк з'явілася думка скласці свой спіс адметных і вядомых сакральных камянёў Беларусі. Справа складаная, бо святых валуноў даволі багата, ды кожны камень унікальны, значны для сваёй зямлі і тых людзей, што там жывуць і ўшаноўваюць святыню. Тым не менш, вось такі спіс у мяне атрымаўся.

1. Сцёп-камень каля в. Баяры Докшыцкага раёна Віцебскай ( Read more... )

У 2011 годзе, калі пісаў артыкул пра вобраз Вітаўта ў міфалагічнай свядомасці беларусаў, звярнуў увагу на паданне пра баярына Віта, якое можна аднесці да кола паданняў пра Вітаўта. Паданне распавядаў, што двор Віта з царквой на ўзгорке праваліўся пад зямлю, а на яго месцы ўтварылася балота. Ад той царквы захавалася толькі распяцце, якое перанеслі ў ( Read more... )

Наведаў самую знакамітую крыніцу (крыніцы) Барысаўшчыны. Быў моцна ўражаны. Такой крыніцы і комплекса ў раёне яшчэ не бачыў. Сапраўды ўнікальная мясціна. Склалася ўражанне, што крыніца рэагуе на моц гукаў каля яе. Калі голас гучней ці пляскаеш у далоні, то нібыта і крыніца актыўней варушыцца. І цікавая тапаграфія. Высокі бераг Схі, яр з крыніцамі ( Read more... )

З 2005 г. з сябрамі ды іншымі ахвотнымі мы наведваем курганы ў Барысаве на Радаўніцу і Дзяды. Даглядаем і прыбіраем пахаванні продкаў, ушаноўваем дзядоў. Разам з гэтым таксама наведваем і свае могілкі. Прыклад святкавання на курганах натхніў людзей і ў іншых мясцовасцях. Хаця і без нас раней таксама так рабілі і робяць.

Праца, як частка рытуальных ( Read more... )

Огонь в древней религии балтов (Викинтас Вайткявичус)

Основываясь преимущественно на письменных источниках, исследователи, изучающие Балтийский регион, непростительно мало ссылались на археологические материалы. К сегодняшнему дню изучены тысячи квадратных метров археологических памятников, написаны тома отчетов, а полки музеев богаты находками. ( Read more... )

Часам здаецца, што сёння ў нас камяні могуць толькі размалёўваць рознага кшталту сюжэтамі, у тым ліку на сакральныя тэмы. Хаця жыццё такіх малюнкаў не надта працяглае ( Read more... )

"На месте сего храма,
въ бывшей здесь дубовой роще,
въ половине XIV века, приняли
мученическую кончину за
Православную Христианскую
веру сии святые Мученики
Литовские, Виленские
Чудотворцы,
Антоний, Иоанн и Евстафий"

( Read more... )