Введение в мудрость Каббалы. Вопросы для повторения
предыдущий пункт
Список вопросов
Мы поместили здесь список вопросов к “Введению [в мудрость Каббалы]”, чтобы дать возможность читателю проверить, знает ли он, понимает ли и помнит ли то, что изучал во “Введении”. В конце каждого вопроса приведен номер пункта, в котором объясняется ответ на него.
1) Что представляет собой весь материал творения, созданного впервые? ( п.1)
2) Что представляют собой Свет и сосуд, характеризуемые десятью Сфирот? ( п.2).
3) Почему десять Сфирот называются только четырьмя Сфирот Хохма и Бина, Тифэрэт и Мальхут. Как же обстоит дело с остальными? ( п.3)
4) Почему каждый Нээцаль должен делиться на десять Сфирот? ( п.5)
5) Чем отличаются друг от друга четыре мира Ацилут, Брия, Ецира, Асия? (пп. 6, 7, 8, 9)
6) Почему весь мир Ацилут считается Б-жественностью? ( п.6)
7) Как появилась Нэшама и каким образом возникло различие между Б-жественностью и ступенью Нэшама? ( п.7).
8) Что означает Зивуг дэhАкаа (соединение в результате противодействия) Масаха и Высшего Света? ( п.14).
9) Как были созданы и наделены Светом новые сосуды ступенью альтруистического желания? ( п.15)
10) Почему новые сосуды кроме прочего характеризуются Авиют желания получать? ( п.18)
11) Что вызвало появление каждого последующего Парцуфа ниже предыдущего? ( п.22)
12) Почему сосуды, располагающиеся сверху вниз, называются Кэтэр, Хохма, Бина, Тифэрэт и Мальхут? ( п.24)
13) Почему Света, располагающиеся снизу вверх, называются Нэфэш, Руах, Нэшама, Хая, Ехида? ( п.24)
14) Почему всегда существует обратный порядок расположения сосудов и Светов? ( п.25)
15) В чем различие между Рош Парцуфа и его Гуф? ( п.26)
16) Как появились пять Парцуфов [мира] Адам Кадмон в Рош и Гуф, один ниже другого? (пп. 27, 28)
17) Каким образом [мир] Адам Кадмон сформировался как Кав Дак (тонкий луч) и не заполнил всю толщу Халаль (незаполненного пространства)? ( п.31)
18) Каким образом свечение [мира] Адам Кадмон прекратилось выше точки Этого Мира? ( п.31)
19) Каково количество окружающего Света по сравнению с внутренним Светом? ( п.32)
20) Как и в чем образовался окружающий Свет [мира] Адам Кадмон? ( п.32)
21) Почему окружающий Свет и и внутренний Свет связаны одним сосудом? ( п.33)
22) Что означает соударение окружающего Света и внутреннего Света друг о друга? ( п.34)
23) Каким образом Масах и Рэшимот дэГуф поднимаются к Пэ дэРош? (п.38) [по-видимому, ссылка ошибочна, см. п.35]
24) Что вызвало появление низшего на его месте из Пэ Высшего? ( п.39)
25) Почему каждому низшему не достает последней ступени по сравнению со ступенями Высшего, находящегося непосредственно над ним? ( п.40)
26) Что отличает низшего от Высшего, находящегося над ним, настолько, чтобы [низший] считался сыном и порождением [Высшего]? ( п.40)
27) Что означает Рэшимо дэhитЛабшут и Рэшимо дэАвиют? (пп. 42, 43)
28) Почему появляются два уровня: Дэхар и Нуква, - во всех Рошим Парцуфов ( п. 43)
29) Почему каждый Парцуф считают соответствующим уровню Нуквы, а не Дэхара? ( п.44)
30) Что означают Тэамим, Нэкудот, Тагин, Отиёт? (пп. 48, 49)
31) Почему уровень Тэамим - это Атрибут Милосердия, а уровень Нэкудот - это Атрибут Суда? ( п.48)
32) Почему каждый Парцуф трижды делится на десять Сфирот: в Рош, Тох, Соф? ( п.50)
33) Почему каждый низший облекает именно [место] от Хазэ Высшего и ниже? ( п.53)
34) В чем разница между Цимцумом Алеф и Цимцумом Бет? ( п.58)
35) Почему миры не могли устоять при Цимцум Алеф? ( п.57)
36) Каково основное облегчение при появлении Цимцум Бет? (пп. 57, 58)
37) Что означает Цимцум Нэцах, hОд, Есод в [мире] Адам Кадмон и что в нем вызвало это явление? ( п.60)
38) Почему Нэкудим не могут облечь то, что находится от Пэ [Парцуфа] САГ [мира] Адам Кадмон и ниже? ( п.62)
39) Что представляет собой Парса, находящийся ниже [мира] Ацилут? ( п.67)
40) Из чего образовались три места миров Брия, Ецира, Асия ( п.67)
41) Что вызвало появление двух [стадий]: Катнут и Гадлут в каждом Парцуфе ( п.71)
42) Почему не проявляются Катнут и Гадлут в Парцуфах [мира] Адам Кадмон? (пп. 70, 71)
43) Почему появились Дэхар и Нуква в трех первых Сфирот [мира] Нэкудим, т.е. Кэтэр и Аба вэИма? ( п.74)
44) Почему Кэтэр [мира] Нэкудим не распространяется к семи нижним Сфирот? ( п.74)
45) Что вызвало появление ступеней в [мире] Нэкудим? ( п.76)
46) Что вызвало появление Паним и Ахораим [мире] Нэкудим? ( п.76)
47) Почему на каждой ступени есть Паним и Ахораим, облаченные друг в друга? ( п.77)
48) Каков источник поднятия МАН (т.е. Маин Нуквин, женских вод)? ( п.80)
49) В чем причина появления Мохин дэГадлут ( п.84)
50) Что представляет собой Свет, поднимающий Озэн, Хотэм, Пэ сосудов и три первых Сфирот Светов? ( п.84)
51) Что такое поднятие нижней [буквы] Кэй [Четырехбуквенного Имени] к Никвэй Эйнаим и нисхождение Озэн, Хотэм, Пэ? ( п.85)
52) В чем различие между именами Сфирот Гальгальта вэЭйнаим и Озэн, Хотэм, Пэ с одной стороны, и Кэтэр, Хохма, Бина, Тифэрэт и Мальхут с другой? ( п.85)
53) Почему Хэсэд, Гвура и верхняя треть Тифэрэт - это сосуды Паним? ( п.85)
54) Почему две нижние трети Тифэрэт и Нэцах, hОд, Есод, Мальхут - это сосуды Ахораим? ( п.85)
55) Какие Света называются Холам, Шурук и Хирик? ( п.89)
56) Почему Нэкудат hаХирик разбилась при ее появлении в [мире] Нэкудим? ( п.90)
57) Почему Хирик под Отиёт исправилась? ( п.91)
58) Каким образом семь нижних Сфирот поднялись, чтобы [вознести] МАН трем первым Сфирот [мира] Нэкудим? (пп. 93, 94, 95)
59) Что представляет собой Сфира Даат, появившаяся впервые в [мире] Нэкудим? ( п.98)
60) Почему при появлении [Сфиры] Даат к десяти Сфирот не добавилось еще одной? ( п.100)
61) Каков уровень Парцуфа Тэамим, Рош и Гуф, в [мире] Нэкудим? ( п.104)
62) Каков уровень Парцуфов Нэкудот, Рош и Гуф, в [мире] Нэкудим? ( п.104)
63) Что такое Мелех hаДаат [мира] Нэкудим и каков его уровень? ( п.107)
64) Какова причина разбиения сосудов? ( п.105)
65) Почему Гадлут является не основой, а дополнительной частью [мира] Нэкудим? ( п.72)
66) Каковы восемь уровней [Парцуфов] Аба вэИма и Йисраэль Сава уТвуна в [мире] Нэкудим? (пп. 110, 111)
67) Каково различие между МА дэНэкудим и новым МА? ( п.113)
68) Какова разница между Парцуфом и миром? (пп. 115, 116)
69) Что такое первый Ибур и второй Ибур? (пп. 121, 122)
70) Что представляют собой Ибур, Еника и Гадлут? (пп. 121, 122)
71) Как появились пять уровней в [мире] Ацилут, один ниже другого? (пп. 122, 74, 129)
72) Каков порядок hитЛабшут [т.е. облачения] пяти Парцуфов [мира] Ацилут (пп. 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129)
73) Что представляют собой МА и БОН в каждом Парцуфе [мира] Ацилут? (пп. 129, 130, 131, 132, 133)
74) Каковы два вида появления Мохин дэГадлут? ( пп. 134, 135)
75) Каково различие между дополнениями низшего в Высшем и на своей собственной ступени? (пп. 135, 136, 137, 138)
76) От какого вида дополнения происходят пять Парцуфов [мира] Ацилут в устойчивом состоянии? ( п.138)
77) Каков уровень в Гуфин [мира] Адам Кадмон и в Гуфин [мира] Ацилут? ( п.139)
78) Почему миры дополняются тремя первыми Сфирот только посредством подъема? (пп. 142, 143)
79) Каковы семь основополагающих вещей, различаемых в [мирах] Брия, Ецира, Асия? (пп. 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153, 154)
80) Почему миры возвеличиваются, когда праведники обретают Мохин? (пп. 161, 162)
81) Каков порядок трех дополняющих подъемов, происходящих в настоящее время? (пп. 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 176)
82) Как пять Парцуфов [мира] Ацилут облекают пять Парцуфов [мира] при каждом подъеме? (пп. 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 176)
83) Как происходят четыре наполнения Четырехбуквенного Имени: АБ, САГ, МА и БОН? ( п.181)
84) Каковы четыре части Парцуфа? ( п.180)
85) Что означают названия: Пэ, Хазэ, Табур и Сиюм Раглин? ( п.181)
86) Какое указание содержится в именах десяти Сфирот: Кэтэр и Ацилут, Брия, Ецира, Асия? (п.163 [ссылка ошибочна, см. п.183])
87) Кто вызывает разделение Парцуфа на Кэтэр и Ацилут, Брия, Ецира, Асия? (п.164 [ссылка ошибочна, см. п.184])
предыдущий пункт