Р. Еhуда Ашлаг. Введение в мудрость Каббалы, п.6 с Ор Шалом (черновик; перепечатка запрещена)

[venyazakharin]

Ор Шалом

И эти четыре различных состояния, описанных выше, лежат в основе десяти Сфирот, различаемых в каждом Нээцале и в каждом творении; это касается как самой общей общности, то есть четырех миров, так и мельчайшей частицы, существующей в мире. И Бхина Алеф называется Хохма или мир Ацилут и т.д.; и Бхина Далет называется Мальхут или мир Асия. Вопрос: общее и частное противоположны друг другу! В частном есть четыре Бхинот и они делятся на девять первых [Сфирот], являющихся Светом, и Мальхут, получающую Свет. Поэтому трудно понять, почему, как здесь написано, Мальхут называется миром Асия: разве три первых мира не являются Светом без сосуда? Кроме того, мы учили, что души есть уже в мире Брия, а, согласно написанному здесь, вообще нет Бхины получающего до мира Асия!?

предыдущий пункт                                                                                             следующий пункт