ЯВА vs БАЛИ & ТРАВНИКИ vs ХИЛЕРЫ (+Индекс по джаму)
Меня довольно часто спрашивают о балийских (и вообще индонезийских) целителях, а порой даже просят дать что-то вроде их рейтинга с адресами, телефонами и временем приема. Делать этого (в части адресов и телефонов) я не буду никогда по той простой причине, что не могу брать на себя подобную ответственность до того, как сам не заболею множеством самых разных заболеваний - а потом с большим или меньшим успехом не вылечу их (причем повторив эту приятную процедуру по много раз - у разных целителей :-)
Тем не менее, интерес к этой теме, по понятным причинам, огромный, и совсем ее не затрагивать тоже нельзя (так что индекс прочей информации о балийских целителях вы найдете ЗДЕСЬ). Опять же - чем повторять тысячу раз одно и то же в ответах, лучше я обо всем этом один раз напишу и кое-что даже покажу.
Итак: ЯВА vs БАЛИ и ТРАВНИКИ vs ХИЛЕРЫ
Пожив на любом из этих островов даже немного, и хотя бы даже короткими набегами заскакивая на другой, быстро замечаешь принципиальное различие между ними в данном вопросе: если на огромной (не по общеиндонезийским меркам, а в сравнении со вторым островом) мусульманской Яве распространено, в основном, лечение травами (точнее, jamu - что это такое, читайте ЗДЕСЬ, а общий индекс по данной теме, наконец-то, последует в конце этого поста), то на маленьком индобуддистском Бали по преимуществу действуют целители-"хилеры". На мой взгляд, ответ на вопрос о том, почему это так, заключен в самом противопоставлении по этим двум параметрам: размеры и доминирующая религия.
Ява - достаточно большой остров для того, чтобы обладать огромным спектром целебных растений, тогда как Бали для этого просто мал; а в силу специфики ислама и балийского индобуддизма первый больше стимулирует лечение травами, тогда как второй - целительство во всех его видах, но с непременным участием веры.
КОРОЧЕ ГОВОРЯ: смысл целительства - лечить УЖЕ имеющиеся проблемы. Смысл травничества - не допустить их появления
ТРАВЫ ЯВЫ
Яванских травниц вы встретите в огромной Индонезии везде: от пятизвездных отелей Джакарты, …
…до самых отдаленных рынков Восточной Индонезии:
Традиционная яванская медицина действительно творит самые настоящие (с точки зрения т.н. "медицины современной") чудеса и действительно - иногда! - излечивает даже рак (или хотя бы надолго притормаживает его развитие). Но тут есть несколько ПОДВОДНЫХ КАМНЕЙ:
а) традиционная индонезийская медицина вообще богаче и разнообразнее традиционной китайской (а что вас, собственно, удивляет в этом заявлении? Как оно может быть иначе, если мы имеем дело с протянувшейся более чем на пять тысяч километров через линию Уоллеса гроздью из 13 тысяч островов - мировым рекордсменом биоразнообразия?)
Но в этом самом разнообразии и коренится главная проблема, которая заключается в том, что любой СТАНДАРТИЗАЦИИ индонезийская традиционная медицина поддается намного хуже (грубо говоря, выросшее на двух даже недалеко друг от друга расположенных островах растение может иметь совершенно различные свойства).
А потому: какой-то универсальной рекомендации нет и быть не может - надо пробовать самому, причем неизбежно эти пробы не всегда будут удачными…
Примечание: ну да, есть "фабричное" джаму, которые помогает по заявленным на упаковке позициям практически всем и везде (например, КЕДЖИБИЛИНГ). Но это - лишь небольшая часть всего спектра - и вдобавок совсем уж чудесных чудес тут не ждите…
б) КОМУ ПРОБОВАТЬ?
Да вам самому - кому же еще? Никто за вас подбор нужного джаму для вашего уникального организма не проведет…
в) ГДЕ И КОГДА ПРОБОВАТЬ?
Где - понятно: в Индонезии, лучше на Яве, лучше всего на Центральной или Восточной.
А вот когда… Тут есть еще одна хитрость: любое джаму в принципе направлено на поддержание баланса между организмом и окружающей средой.
Поэтому вам сначала придется подождать минимум полгода (до завершения в основном процесса акклиматизации) - чтобы ваш организм стал отвечать местным " СТАНДАРТАМ".
И по этой же причине вывоз даже самого раззамечательного индонезийского джаму за рубеж и применение его там может иметь самые непредсказуемые последствия. Просто потому, что оно нацелено на ИНУЮ (более того - кардинально отличную) окружающую среду…
А теперь перейдем собственно к балийским целителям.
На Бали картина иная: яванского спектра целебных растений тут просто нет (поэтому я сам, например, и здесь пью яванское джаму, которое мне приносит домой раз в два дня муж найденной на убудском рынке яванской травницы), да и сам средний балиец (напомню! - искренне и часто даже истово верующий человек) охотнее пойдет к получившему свой дар от их общих богов единоверцу.
Да, типичная картина с балийским целителем именно такая: он получает свой дар от богов - причем не безусловно и навсегда, а с условием помогать людям бескорыстно. Станешь использовать его для личного обогащения - дар пропадет.
"Меня зовут И Кетут Сумерта - по прозвищу Кетут Ланчар. Я родом из района Табанан, и мне 39 лет. Здесь я помогаю людям привести в порядок свою ауру, образ мыслей…
Занимаюсь этим с малолетства - так заведено в нашей семье, начиная с деда, который тоже занимался как лечением, так и предсказанием судьбы. Это я не сам умею - это дар Божий. Бог ниспослал откровение деду, затем такое же откровение получил отец, а я сам, как продолжатель их дела, получил откровение от ГАНЕШИ. В один прекрасный день - я не грезил! Я видел его наяву! - Шри Маха Ганеша явился в мой дом и передал этот дар.
Он приказал мне продолжать дело деда - лечить людей и открывать им их будущее, а произошло это 15 лет назад. На Бали Ганешу почитают как бога ткачества, то есть и умения читать линии руки, видеть ауру и лечить людей.
До этого я и сам не верил, что могу предсказывать будущее. Но после явления Шри Ганеши я сразу обрел эту способность - никогда этому не учась, не получив никакого академического образования. Все это - дар Божий".
(Бапак Кетут Ланчар работает в нашем Приубудье в " ДЕРЕВНЕ БЕЛОЙ МАГИИ" - о которой я расскажу вскоре - и вполне доступен там для посещения… Если кто к нему уже обращался - пожалуйста, не поленитесь оставить коммент…)
И пусть вас не смущает, что хороший целитель может запросить с вас очень приличные по балийским меркам деньги - вы для него чужой/чужая. А помогает он своим. Полученные от вас деньги пойдут по большей части на строительство дорог и школ, помощь бедным и образование детей из его деревни. Самому себе настоящий балийский целитель оставляет совсем немного - если он, конечно, настоящий.
А КАК ОТЛИЧИТЬ НАСТОЯЩЕГО ЦЕЛИТЕЛЯ ОТ ЖУЛИКА?
Ну, абсолютно надежных методов (да еще чтобы сделать это при первом же знакомстве и за пять минут), естественно, нет, но некоторые общие тенденции все же подметить можно. Я сам обычно руководствуюсь следующим:
а) Настоящий целитель очень часто обращается с просьбой "не устраивать из него цирка", и привозить к нему не просто любопытствующих (пусть и готовых платить очень и очень прилично), а лишь тех, кто реально нуждается в его помощи (и, уважая эти просьбы, я не раскрою здесь имена кое-кого из тех, кто появляется на фото и видео).
б) Очень часто настоящий целитель имеет долгую семейную историю - не только умения и навыки, но и сам дар как бы передается из поколения в поколение…
"Я родился в 1949 году. Мой отец был тем, кого на Бали называют словом "дукун" или "балиан" [общающийся с духами целитель] - и я представляю уже седьмое поколение тех, кто занимается этим в нашей семье. И массажу я никогда не учился - это умение подобно сну наяву [т.е., оно приходит само].
…Здесь болит, да? Вот тут надо массировать. Я просто чувствую отличие от другой ноги - мы называем это "чувством массажа"…
У этой пациентки проблемы вот здесь [в районе шеи], а также с ногами и в области поясницы. Слишком много времени проводит сидя - и надо пить побольше воды!"
(Сорри, этот целитель просил не называть его имени…)
Хотя долгая семейная история вовсе не является непременным условием: кому-то его дар может прийти и совершенно неожиданно.
в) Меня всегда настораживает широкий спектр заявленных способностей у одного и того же человека: когда он и религиозные обряды очищения проводит, и массажем лечит, и камень целебный может подобрать, и будущее предсказывает, и т.д., и т.п. Все - и сразу.
Хотя и это, конечно, критерий не абсолютный - ну, повезло, ну, бывает. Но все же обычно хороший балийский целитель пользуется каким-то одним (ну, максимум двумя-тремя) методами.
"Меня зовут Джеро Манку Маде Рата, и я родился в деревне Чанги подрайона Батуан в 1959 году. Медитацией начал заниматься в 1980 году, а здесь помогаю людям, сталкивающимся с проблемами - больным и тем, кто ищет большей духовности - в общем, занимаюсь как чисто медицинскими, так и немедицинскими вопросами.
Чакры открываются для того, чтобы улучшить ауру: когда они активны, человек чувствует себя превосходно".
- А как Вы чувствуете - открыты чакры или нет?
"Ну, я уже давно занимаюсь этим - и просто чувствую. Когда чакры активизируются, я ощущаю такой особый жар… Но люди, у кого чакры уже активизированы, и сами могут этого добиться - если они ведут достаточно духовный образ жизни…"
(Бапак Маде Рата также работал в Деревне белой магии)
г) Я настораживаюсь, когда "настоящий балийский целитель" что-то уж слишком бойко говорит по-английски (см. также следующий пункт). Все же выходец он чаще всего из глубинки (где искренняя вера - а вы не забыли, что его способности - дар богов? - наиболее сильна и искренна), а слухи о поголовном владении балийцев английским сильно преувеличены :-)
д) "Раскрученность" или "Шоу-бизнес убивает все"
Сам я по циркам уже давно не хожу, но не раз слышал от людей, которым доверяю, описание приема воспетым (возможно, на свою беду) незабываемой Джилберт в не менее незабываемой Eat, Pray, Love целителем потока страждущих, каждому из которых он повторяет в бессчетный раз все то же, что и в фильме (см. также ЗДЕСЬ)… Нет, может, он и был когда-то настоящим целителем. Но сейчас что-то не похоже. :-(
В общем, когда я вижу очередь к целителю из белых тетенек и (реже) дядечек, то я сам в нее не встану…
UPD 30.08.12: Нашел новую яванскую травницу, которая доставляет (оптовые партии :-) джаму прямо домой:
Итак, репертуар Ибу РАти из Соло UPD +62 821 470 17 565 (цена большой бутыли - 13-15 тысяч рупий, т.е. менее 2 долларов):
На фото ниже справа (такого неопределенно бежеватого цвета) - beras kencur (брас кенчУр): улучшает аппетит, помогает от простуд:
А вот что юзаем мы сами (слева направо):
1. Samiroto = daun sambiloto (Andrographis paniculata Nees.) (черное - и жутко горькое; раз в день 200 граммов) - от гепатита, дизентерии, тифа, гриппов, воспаления легких и бронхита, пиелонефрита, зубной боли, малярии, астмы, инфекций мочеполовых путей, туберкулеза, диабета, пищевых отравлений, рака - и и вообще просто чистит кровь.
2. Sirih (сИрих) aka ПЕРЕЦ БЕТЕЛЬ (Piper betle) - (грязно-зеленое - и не слишком противное; 2-3 раза в день 200 граммов) - возбуждающее, обезболивающее, антисептик и антибиотик, улучшение пищеварения, лечение запоров, противоотёчное и для выведения глистов.
3. Kunyit (кунйИт) - куркума (ну, о ней было достаточно МНОГО; см. также индекс ниже) - оранжевое (и довольно противное); 2-3 раза в день 200 граммов.
P.S. Отдельная тема - это малукаты, лечение (в том числе) в ходе совершения балийских религиозных обрядов очищения. Тема еще более сложная - поэтому об этом поговорим отдельно, а пока…
…ИНДЕКС постов по ДЖАМУ:
Прежде всего, см. уже имеющийся индекс по имеющей к этой теме самое непосредственное отношение ИСТОРИИ ПРЯНОСТЕЙ, а также более широкий общий ИНДЕКС ФЛОРЫ Индонезии.
Аламанда (Allamanda cathartica)
Баррингтония (Barringtonia asiatica)
Белимбинг (Averrhoa bilimbi)
Ветивер (Chryopogon zizanioides)
Гвоздика (Syzygium aromaticum aka Eugenia caryophyllata) + Кретек
Гибискус (Hibiscus)
Змеиная трава (самирото - Andrographis paniculata)
ИМБИРИ: имбирь настоящий (Zingiber officinale Roscoe); яванский (Etlingera elatior); темулавак (куркума яванская - Curcuma xanthorrhiza);
Капок (сейба - Céiba pentándra)
Кеджибилинг
Корица (Cinnamomum verum)
Кумис кучинг (кошачьи усы - Orthosiphon Stamineus Benth)
Лонган (ленгкенг)
Менкуду (Morinda citrifolia Linn.)
Моджо (каменное/золотое яблоко - Aegle Marmelos Correa)
Мускатный орех (Myristica)
Мыльные ягоды ("орехи") (Sapindus Mukorossi/Rarak)
Мышиный ротан (Flagellaria indica)
ПЕРЦЫ: черный (Piper nigrum); яванский длинный (Piper longum); бетель (Piper betle)
Сандат (Cananga odorata)
Сога (Peltophorum pterocarpum)
Тамаринд (Tamarindus indica)
Хлебное дерево (несколько разных видов)
Экор кучинг (Кошкин хвост - Acalypha hispida)
Тем не менее, интерес к этой теме, по понятным причинам, огромный, и совсем ее не затрагивать тоже нельзя (так что индекс прочей информации о балийских целителях вы найдете ЗДЕСЬ). Опять же - чем повторять тысячу раз одно и то же в ответах, лучше я обо всем этом один раз напишу и кое-что даже покажу.
Итак: ЯВА vs БАЛИ и ТРАВНИКИ vs ХИЛЕРЫ
Пожив на любом из этих островов даже немного, и хотя бы даже короткими набегами заскакивая на другой, быстро замечаешь принципиальное различие между ними в данном вопросе: если на огромной (не по общеиндонезийским меркам, а в сравнении со вторым островом) мусульманской Яве распространено, в основном, лечение травами (точнее, jamu - что это такое, читайте ЗДЕСЬ, а общий индекс по данной теме, наконец-то, последует в конце этого поста), то на маленьком индобуддистском Бали по преимуществу действуют целители-"хилеры". На мой взгляд, ответ на вопрос о том, почему это так, заключен в самом противопоставлении по этим двум параметрам: размеры и доминирующая религия.
Ява - достаточно большой остров для того, чтобы обладать огромным спектром целебных растений, тогда как Бали для этого просто мал; а в силу специфики ислама и балийского индобуддизма первый больше стимулирует лечение травами, тогда как второй - целительство во всех его видах, но с непременным участием веры.
КОРОЧЕ ГОВОРЯ: смысл целительства - лечить УЖЕ имеющиеся проблемы. Смысл травничества - не допустить их появления
ТРАВЫ ЯВЫ
Яванских травниц вы встретите в огромной Индонезии везде: от пятизвездных отелей Джакарты, …
…до самых отдаленных рынков Восточной Индонезии:
Традиционная яванская медицина действительно творит самые настоящие (с точки зрения т.н. "медицины современной") чудеса и действительно - иногда! - излечивает даже рак (или хотя бы надолго притормаживает его развитие). Но тут есть несколько ПОДВОДНЫХ КАМНЕЙ:
а) традиционная индонезийская медицина вообще богаче и разнообразнее традиционной китайской (а что вас, собственно, удивляет в этом заявлении? Как оно может быть иначе, если мы имеем дело с протянувшейся более чем на пять тысяч километров через линию Уоллеса гроздью из 13 тысяч островов - мировым рекордсменом биоразнообразия?)
Но в этом самом разнообразии и коренится главная проблема, которая заключается в том, что любой СТАНДАРТИЗАЦИИ индонезийская традиционная медицина поддается намного хуже (грубо говоря, выросшее на двух даже недалеко друг от друга расположенных островах растение может иметь совершенно различные свойства).
А потому: какой-то универсальной рекомендации нет и быть не может - надо пробовать самому, причем неизбежно эти пробы не всегда будут удачными…
Примечание: ну да, есть "фабричное" джаму, которые помогает по заявленным на упаковке позициям практически всем и везде (например, КЕДЖИБИЛИНГ). Но это - лишь небольшая часть всего спектра - и вдобавок совсем уж чудесных чудес тут не ждите…
б) КОМУ ПРОБОВАТЬ?
Да вам самому - кому же еще? Никто за вас подбор нужного джаму для вашего уникального организма не проведет…
в) ГДЕ И КОГДА ПРОБОВАТЬ?
Где - понятно: в Индонезии, лучше на Яве, лучше всего на Центральной или Восточной.
А вот когда… Тут есть еще одна хитрость: любое джаму в принципе направлено на поддержание баланса между организмом и окружающей средой.
Поэтому вам сначала придется подождать минимум полгода (до завершения в основном процесса акклиматизации) - чтобы ваш организм стал отвечать местным " СТАНДАРТАМ".
И по этой же причине вывоз даже самого раззамечательного индонезийского джаму за рубеж и применение его там может иметь самые непредсказуемые последствия. Просто потому, что оно нацелено на ИНУЮ (более того - кардинально отличную) окружающую среду…
А теперь перейдем собственно к балийским целителям.
На Бали картина иная: яванского спектра целебных растений тут просто нет (поэтому я сам, например, и здесь пью яванское джаму, которое мне приносит домой раз в два дня муж найденной на убудском рынке яванской травницы), да и сам средний балиец (напомню! - искренне и часто даже истово верующий человек) охотнее пойдет к получившему свой дар от их общих богов единоверцу.
Да, типичная картина с балийским целителем именно такая: он получает свой дар от богов - причем не безусловно и навсегда, а с условием помогать людям бескорыстно. Станешь использовать его для личного обогащения - дар пропадет.
You can watch this video on www.livejournal.com
"Меня зовут И Кетут Сумерта - по прозвищу Кетут Ланчар. Я родом из района Табанан, и мне 39 лет. Здесь я помогаю людям привести в порядок свою ауру, образ мыслей…
Занимаюсь этим с малолетства - так заведено в нашей семье, начиная с деда, который тоже занимался как лечением, так и предсказанием судьбы. Это я не сам умею - это дар Божий. Бог ниспослал откровение деду, затем такое же откровение получил отец, а я сам, как продолжатель их дела, получил откровение от ГАНЕШИ. В один прекрасный день - я не грезил! Я видел его наяву! - Шри Маха Ганеша явился в мой дом и передал этот дар.
Он приказал мне продолжать дело деда - лечить людей и открывать им их будущее, а произошло это 15 лет назад. На Бали Ганешу почитают как бога ткачества, то есть и умения читать линии руки, видеть ауру и лечить людей.
До этого я и сам не верил, что могу предсказывать будущее. Но после явления Шри Ганеши я сразу обрел эту способность - никогда этому не учась, не получив никакого академического образования. Все это - дар Божий".
(Бапак Кетут Ланчар работает в нашем Приубудье в " ДЕРЕВНЕ БЕЛОЙ МАГИИ" - о которой я расскажу вскоре - и вполне доступен там для посещения… Если кто к нему уже обращался - пожалуйста, не поленитесь оставить коммент…)
И пусть вас не смущает, что хороший целитель может запросить с вас очень приличные по балийским меркам деньги - вы для него чужой/чужая. А помогает он своим. Полученные от вас деньги пойдут по большей части на строительство дорог и школ, помощь бедным и образование детей из его деревни. Самому себе настоящий балийский целитель оставляет совсем немного - если он, конечно, настоящий.
А КАК ОТЛИЧИТЬ НАСТОЯЩЕГО ЦЕЛИТЕЛЯ ОТ ЖУЛИКА?
Ну, абсолютно надежных методов (да еще чтобы сделать это при первом же знакомстве и за пять минут), естественно, нет, но некоторые общие тенденции все же подметить можно. Я сам обычно руководствуюсь следующим:
а) Настоящий целитель очень часто обращается с просьбой "не устраивать из него цирка", и привозить к нему не просто любопытствующих (пусть и готовых платить очень и очень прилично), а лишь тех, кто реально нуждается в его помощи (и, уважая эти просьбы, я не раскрою здесь имена кое-кого из тех, кто появляется на фото и видео).
б) Очень часто настоящий целитель имеет долгую семейную историю - не только умения и навыки, но и сам дар как бы передается из поколения в поколение…
You can watch this video on www.livejournal.com
"Я родился в 1949 году. Мой отец был тем, кого на Бали называют словом "дукун" или "балиан" [общающийся с духами целитель] - и я представляю уже седьмое поколение тех, кто занимается этим в нашей семье. И массажу я никогда не учился - это умение подобно сну наяву [т.е., оно приходит само].
…Здесь болит, да? Вот тут надо массировать. Я просто чувствую отличие от другой ноги - мы называем это "чувством массажа"…
У этой пациентки проблемы вот здесь [в районе шеи], а также с ногами и в области поясницы. Слишком много времени проводит сидя - и надо пить побольше воды!"
(Сорри, этот целитель просил не называть его имени…)
Хотя долгая семейная история вовсе не является непременным условием: кому-то его дар может прийти и совершенно неожиданно.
в) Меня всегда настораживает широкий спектр заявленных способностей у одного и того же человека: когда он и религиозные обряды очищения проводит, и массажем лечит, и камень целебный может подобрать, и будущее предсказывает, и т.д., и т.п. Все - и сразу.
Хотя и это, конечно, критерий не абсолютный - ну, повезло, ну, бывает. Но все же обычно хороший балийский целитель пользуется каким-то одним (ну, максимум двумя-тремя) методами.
You can watch this video on www.livejournal.com
"Меня зовут Джеро Манку Маде Рата, и я родился в деревне Чанги подрайона Батуан в 1959 году. Медитацией начал заниматься в 1980 году, а здесь помогаю людям, сталкивающимся с проблемами - больным и тем, кто ищет большей духовности - в общем, занимаюсь как чисто медицинскими, так и немедицинскими вопросами.
Чакры открываются для того, чтобы улучшить ауру: когда они активны, человек чувствует себя превосходно".
- А как Вы чувствуете - открыты чакры или нет?
"Ну, я уже давно занимаюсь этим - и просто чувствую. Когда чакры активизируются, я ощущаю такой особый жар… Но люди, у кого чакры уже активизированы, и сами могут этого добиться - если они ведут достаточно духовный образ жизни…"
(Бапак Маде Рата также работал в Деревне белой магии)
г) Я настораживаюсь, когда "настоящий балийский целитель" что-то уж слишком бойко говорит по-английски (см. также следующий пункт). Все же выходец он чаще всего из глубинки (где искренняя вера - а вы не забыли, что его способности - дар богов? - наиболее сильна и искренна), а слухи о поголовном владении балийцев английским сильно преувеличены :-)
д) "Раскрученность" или "Шоу-бизнес убивает все"
Сам я по циркам уже давно не хожу, но не раз слышал от людей, которым доверяю, описание приема воспетым (возможно, на свою беду) незабываемой Джилберт в не менее незабываемой Eat, Pray, Love целителем потока страждущих, каждому из которых он повторяет в бессчетный раз все то же, что и в фильме (см. также ЗДЕСЬ)… Нет, может, он и был когда-то настоящим целителем. Но сейчас что-то не похоже. :-(
В общем, когда я вижу очередь к целителю из белых тетенек и (реже) дядечек, то я сам в нее не встану…
UPD 30.08.12: Нашел новую яванскую травницу, которая доставляет (оптовые партии :-) джаму прямо домой:
Итак, репертуар Ибу РАти из Соло UPD +62 821 470 17 565 (цена большой бутыли - 13-15 тысяч рупий, т.е. менее 2 долларов):
На фото ниже справа (такого неопределенно бежеватого цвета) - beras kencur (брас кенчУр): улучшает аппетит, помогает от простуд:
А вот что юзаем мы сами (слева направо):
1. Samiroto = daun sambiloto (Andrographis paniculata Nees.) (черное - и жутко горькое; раз в день 200 граммов) - от гепатита, дизентерии, тифа, гриппов, воспаления легких и бронхита, пиелонефрита, зубной боли, малярии, астмы, инфекций мочеполовых путей, туберкулеза, диабета, пищевых отравлений, рака - и и вообще просто чистит кровь.
2. Sirih (сИрих) aka ПЕРЕЦ БЕТЕЛЬ (Piper betle) - (грязно-зеленое - и не слишком противное; 2-3 раза в день 200 граммов) - возбуждающее, обезболивающее, антисептик и антибиотик, улучшение пищеварения, лечение запоров, противоотёчное и для выведения глистов.
3. Kunyit (кунйИт) - куркума (ну, о ней было достаточно МНОГО; см. также индекс ниже) - оранжевое (и довольно противное); 2-3 раза в день 200 граммов.
P.S. Отдельная тема - это малукаты, лечение (в том числе) в ходе совершения балийских религиозных обрядов очищения. Тема еще более сложная - поэтому об этом поговорим отдельно, а пока…
…ИНДЕКС постов по ДЖАМУ:
Прежде всего, см. уже имеющийся индекс по имеющей к этой теме самое непосредственное отношение ИСТОРИИ ПРЯНОСТЕЙ, а также более широкий общий ИНДЕКС ФЛОРЫ Индонезии.
Аламанда (Allamanda cathartica)
Баррингтония (Barringtonia asiatica)
Белимбинг (Averrhoa bilimbi)
Ветивер (Chryopogon zizanioides)
Гвоздика (Syzygium aromaticum aka Eugenia caryophyllata) + Кретек
Гибискус (Hibiscus)
Змеиная трава (самирото - Andrographis paniculata)
ИМБИРИ: имбирь настоящий (Zingiber officinale Roscoe); яванский (Etlingera elatior); темулавак (куркума яванская - Curcuma xanthorrhiza);
Капок (сейба - Céiba pentándra)
Кеджибилинг
Корица (Cinnamomum verum)
Кумис кучинг (кошачьи усы - Orthosiphon Stamineus Benth)
Лонган (ленгкенг)
Менкуду (Morinda citrifolia Linn.)
Моджо (каменное/золотое яблоко - Aegle Marmelos Correa)
Мускатный орех (Myristica)
Мыльные ягоды ("орехи") (Sapindus Mukorossi/Rarak)
Мышиный ротан (Flagellaria indica)
ПЕРЦЫ: черный (Piper nigrum); яванский длинный (Piper longum); бетель (Piper betle)
Сандат (Cananga odorata)
Сога (Peltophorum pterocarpum)
Тамаринд (Tamarindus indica)
Хлебное дерево (несколько разных видов)
Экор кучинг (Кошкин хвост - Acalypha hispida)