Предисловия и предыдущие рассказы - по метке "Три Сокровища".

Свиток 1, рассказ 3. Парамита терпения (отшельник Кшанти, Терпеливый)Бодхисаттва из века в век упражнялся в парамите терпения. В сердце своём он думал так: если не приучу сердца к терпению-сокрытию, стану по разным поводам гневаться и досадовать, не получу красивого и нежного облика. Я ( Read more... )

Из "Собрания примечательных рассказов"

В годы Кю:ан [1145-1151] жители Западных земель доставили господину Тисоку-ин шерстистую черепаху. Панцирь её был всего в три сун [около 10 см], на нём росла шерсть зелёного цвета. Решено было, что это благовещая черепаха. Левый министр Удзи, когда ему её показывали, облачился в шапку и придворное платье.

( Read more... )

( Read more... )

Эту историю в подробностях разобрал еще в 1909 году Ватанабэ Кайкёку 渡辺海旭 (1872-1933) в «Журнале общества палийских текстов»: Watanabe, Kaikyoku (1909) “The Story of Kalmāṣapāda and its Evolution in Indian Literature (A Study in the Mahābhārata and the Jātaka)”, Journal of the Pali Text Society, Vol. VI, рр. 236-310. По сути это небольшая книжка, ( Read more... )

Предисловия и предыдущий рассказ - по метке "Три Сокровища"

Свиток 1, рассказ 2. Парамита соблюдения заповедей (Царь Шрутасома)Бодхисаттва из века в век упражнялся в соблюдении заповедей. В сердце своём он думал так: если не соблюду воздержания, навсегда сойду на дурные пути. Не смогу возродиться в хорошем теле - как тогда пройду достойный путь? ( Read more... )

Из "Собрания примечательных рассказов".

В годы Хо:эн [1135-1142] кормилица того человека, который потом стал советником - средним военачальником, держала кошку. Ростом эта кошка была в один сяку [30,3 см], сильная, обрывала привязь, поэтому ее не привязывали, держали на воле. ( Read more... )

Вообще индийского бога Вишвакармана 毘首羯磨天, Бисякацума-тэн, который появлялся в рассказе из "Трёх Сокровищ", в Японии изображают нечасто. Но вот одно его позднее изваяние:


( Read more... )

Предисловия - по метке "Три Сокровища".

Свиток 1, рассказ 1. Дана-парамита (царь Шиви)
Бодхисаттва из века в век упражнялся в даянии, дана-парамите. В сердце своём он думал так: если не приучу свое сердце что-то отдавать другим, буду постоянно рождаться в телах бедняков и страждущих. Стану же упражняться на пути становления буддой, оснащусь силой ( Read more... )

Из "Собрания примечательных рассказов".

Во времена государя Итидзё:-ин при дворцовой тайной кладовой жил сокол. Птиц он, правда, не ловил совсем. Государевы сокольничьи все пытались его выучить - а он в сторону птиц даже и не смотрел. Поэтому сокольничьи отчаялись и поселили его на перекрёстке Дзю:дзэндзи у прохода Аватагути, показывали его ( Read more... )

( Read more... )