«Заборов», разделяющих людей и не дающих им понимать друг друга - подчеркиваю, не соглашаться (без этого можно общаться), а именно понимать - много. Можно сказать, что всё коммуникативное пространство ими разграничено. Но самый из них непреодолимый связан с тем, что одна сторона видит проблему, а для другой no problem. Видение проблемы не ( Read more... )

Мыслестимулами к новому шагу мысли стали игра, с которой только что вернулся, и пост в фб философа Анатолия Ахутина, который из Киева с гневом и скорбью пишет о России. Суть его обвинений: пошла против основ миропорядка (договора, суверенитет и т.д ( Read more... )

Только сейчас дошло, что в этих словах (Марк 9:24) - заключена классическая структура проблемной ситуации, апории: два равно истинных утверждения. Решение проблемы предполагает выход в "другую плоскость", качественно иное. Это, собственно, и делает отчаявшийся отец бесноватого отрока - выходит в действие, крик о помощи ( Read more... )

Приступив сегодня к очередному нанокусочку, впал в отчаяние: не понимаю!

Ну вот смотрите, что вычитывает у Аристотеля Хайдеггер.
Аристотель: to de proteron kai hysteron en topo proton estin - Предшествующее и последующее, "до" и "после" суть, в первую очередь, в месте, т.е. в последовательной смене местХ. поясняет далее: Аристотель думает здесь о ( Read more... )

В этом кучочке, на мой взгляд, важно, то, как ключевое для МД-методологии противопоставление задачи (есть цель и есть средства ее достижения - выполняй задачу) и проблемы (разрыв, затык, цель есть, а средств нет и нЕоткуда взять) связывается с ситуацией. Появление задачи, т.е. осознание задачности ситуации, ее снимает, она перестает быть тем, во ( Read more... )

Ставит ли Бог Себе цели и задачи? Решает ли Он проблемы? (Как, например, быть с жестоковыйным народом?).
Одним словом: являются ли проявления Бога в сотворенном Им мире деятельностью?

( Read more... )

Начитал несколько сот страниц Стругацких. «Страна багровых туч» и «Полдень. XXII век». Разница с Ефремовым (правда, читана только «Туманность») разительна. Конечно, литературно Стругацкие изощреннее, палитра богаче. Чего стоит при чтении братьев осознанное полное отсутствие у Ефремова смеха - юмора, иронии, как у автора, так и у героев (они вообще ( Read more... )

Метафизические проблемы таковы, что неразрешимы без остатка. Это означает, выражаясь теоретико-познавательно, что существуют такие проблемы, предмет которых содержит трансинтеллигибельный остаток. Познание трансцендирует на установку подобных проблем самих по себе. Оно вынуждено последовательно это делать, так как проблемы, которые ему выпадают, не ( Read more... )

Из перечисляемых Гартманом апорий познания две особенно интересны:

Как возможно, что мы имеем знание о том, что мы не знаем? Подобное находится во всяком состоянии проблемы. Сознание проблемы есть познание непознанного как такового. Это существует, очевидно, по эту сторону объективности. И все же есть сущее, о котором позже спросили и имеющее ( Read more... )

В обсуждении смысла творения-творчества договорились до двух фундаментальных оппозиций.
1. Творение заново, небывшего прежде, из ничего (креационизм) - раскрытие, актуализация потенций уже существующего (во внешнем мире или в себе).
2. Творчество от избытка, играючи ("от избытка сердца говорят уста") - творчество из нужды, решение проблемы.

( Read more... )