Генисаретский. … Если я провел некую критику, провел субъективацию результатов и впал в нулевое состояние, то ответьте, удовлетворяет ли оно принципу содержательности. На мой взгляд, радикальный ответ: удовлетворяет.
Щедровицкий. На мой взгляд: нет. Но, во всяком случае, я понял, что от принципа содержательности логики, распространяющейся так же и ( Read more... )

Прошу прощения у читающих за ускорение. Но мне нужно спешить.

( Read more... )

Генисаретский. После этой дискуссии мне нужно, наверное, подвести итог предыдущему изложению. ( Read more... )

Генисаретский. Первый вопрос, который я намерен рассмотреть, это вопрос о рефлективной непрерывности функциональной структуры сознания. Наверное, не нужно специально добавлять, что понятия, здесь фигурирующие, я употребляю не в жестком терминологическом значении, это те леса, которые разрушаются по мере моего рассмотрения. В частности, рассмотрение ( Read more... )

Щедровицкий. Мы несколько зациклились. Я попробую перевести это в более общую проблему и двинуться дальше. ( Read more... )

Генисаретский. Мы обсуждаем вопрос о предметности и о рефлексии, каковая, на мой взгляд, и есть форма… Предметная самоорганизация деятельности есть форма ее естественной самоорганизации. Это как раз такой вопрос, который обращает наше внимание на эту составляющую. Если же мы будем, например, обсуждать осмысленность деятельности, то тогда ( Read more... )

Щедровицкий. Я хотел бы получить некоторые разъяснения по поводу понятия продуктивности, или характеристику функции постоянной продуктивности. ( Read more... )

Из-под ката вынесено самое, по-моему, важное.
( Read more... )

Идет у нас с ЛП долгий спор с Д. относительно его идеи "реального воспроизводства", которую он развивает как корректив к известной схеме воспроизводства деятельности посредством трансляции норм в культуре и реализации их в социуме. "Реальное воспроизводство" по Д. - реальное потому, что учитывает нарушения (ошибки, преступления и т.п ( Read more... )

Я исхожу из того, что идеалы и ценности, как и нормы, «живут» в пространстве культуры ( Read more... )