Быть и существовать - разные вещи. Можно быть в возможности, но не существовать в действительности. При этом действительность оказывается важнее, ( Read more... )
"...категории субстанции и сущности обладают некоторым общим смыслом, обе они обозначают определенные основания. Первая представляет собой основание свойств, вторая - явлений. Но эти отношения существенно различны. Субстанция обладает свойствами... Сущность же не обладает явлениями, а проявляется в них. Обратимся вновь к лингвистическому аспекту
( Read more... )
«Аристотель недаром подчеркивает функционирование ума в человеке как только потенциальное, поскольку всякий человек может мыслить, а может и не мыслить, в одно время он мыслит, а в другое время он не мыслит, и он может мыслить и хорошо и плохо в зависимости от всякого рода обстоятельств, и прежде всего от состояния своего собственного
( Read more... )
Я попробую показать нить, которой сшиты вместе слова из разных культур: унивокация, эквивокация (лат.), естественная омонимия сущего, отношение к естеству, усия и фюсис (греч.), а также ранжин и нгово (тиб.).