На то, что гениальное фентези К.С. Льюиса «Лев, Колдунья и платяной шкаф» является с определенного ракурса перелицованным евангельским сюжетом, критики обращали внимание неоднократно. Параллели между казнью Христа на древе и Аслана на каменном столе очевидны. Да и воскресение сказочного хозяина Нарнии происходит вследствие того, что есть магия ( Read more... )

Когда речь заходит о втором крестовом походе (условно 1147-1149 гг.), почему-то всегда остается за кадром, куда собственно шли воевать и против кого. В специальной литературе, конечно, указывается, что основной удар приняла на себя отнюдь не Святая земля, однако отчего так получилось, особо не распространяются. А зря. Было бы любопытно оценить ( Read more... )

Иван, Иоанн, Джон, Джованни, Жан, Ян, Иоганн… далее везде, куда дотянулось христианство. Одно из самых популярных имён всех времён и народов ( Read more... )

Очень не нравится комментаторам Библии вот эта фраза из Иоанна ( Read more... )

По поводу давешнего постинга про «апокриф ( Read more... )

«И ангелу Сардийской церкви напиши», - говорит в Апокалипсисе Иоанн Богослов.

А еще добавляет:

«Но и́маши ма́ло име́нъ и въ Сарді́и, и́же не оскверни́ша ри́зъ свои́хъ, и ходи́ти и́мутъ со Мно́ю въ бѣ́лыхъ, я́ко досто́йни су́ть».

Специально даю церковнославянский вариант, потому как лукавые переводчики на современный русский назвали город Сардисом, ( Read more... )

Зависимость исторической науки от стереотипных знаний и штампов не дает возможности получить адекватную информацию о прошлом. Казалось бы, артефактов - тьма тьмущая. Древних источников - более чем (возможно, не настолько ветхих, насколько хотелось бы, но тем не менее). Бери, сопоставляй, рассматривай варианты, обсуждай их. Но нет. История ( Read more... )

Lacryma Christi. Слезы Христа. Делается такое вино: красное и белое. Единственное, где упоминается Сам ( Read more... )

А занятно так получается. Апостол Павел пишет колоссянам ( Read more... )

Любопытные наблюдения из книги С. Зотова, М. Майзульса и Д. Харман «Страдающее Средневековье: парадоксы христианской иконографии». Конечно, авторы называют свою работу эксклюзивным научпопом, но факты, представленные публике, научпоповскими от этого не становятся. Это реалии позднего Средневековья, от них просто так не отмахнешься.

«Изображения ( Read more... )