(начало здесьВо второй половине XX века поиск концептуального языка для нового понимания человеческой природы не ограничивается лишь художественной практикой, но все чаще становится объектом метарефлексии и полемики. В метрополии эти тенденции нашли выражение прежде всего в неподцензурной литературе, которая дала толчок для оформления «новой прозы ( Read more... )

(начало здесьИменно мысль о мертвенности, механистичности героев Гоголя оказалась особенно близка Газданову. Эта мысль, наряду с мнением о жестокости писателя к своим героям, высказывалась неоднократно. Вяч. Иванов противопоставлял «бесчеловечности» Гоголя Достоевского: «У одного лики без души, у другого - лики душ».22 Интересна в этом отношении ( Read more... )

Статья опубликована в журнале "Русская литература", Пушкинский Дом (ИРЛИ РАН), №2, 2020. Электронная версия - на сайте Института русской литературы.
Мария Рубинс - английский филолог, переводчик, профессор русской литературы и сравнительного литературоведения Школы славянских и восточноевропейских исследований Университетского колледжа Лондона.
О ( Read more... )

(начало здесьВ текстах Шаламова ни с чем подобным мы не сталкиваемся: деградируют сами формы рецепции божественного, собственно, сообразно любым манифестациям описываемого мира: от обезображенного цингой и пеллагрой тела доходяги, природы (описания аномальных явлений колымской природы весьма часты: «где находится солнце, мы определяли по догадке - ( Read more... )

Статья опубликована на сайте Syg.ma 21 марта сего года. Не про "толпу" и не про то, как в ней себя держать. К тому же в этой известной фразе Шаламов не поясняет, в качестве кого он учит "держать себя" в толпе - в качестве ее части или в качестве ее жертвы.

__________

Как «держать себя в толпе»? Варлам Шаламов и энтропия духаПопытки демонстрации ( Read more... )

Статья Гвидо Черонетти о Кафке, Шаламове и Селине под названием "Умереть в любви", о которой говорит Пьеро Синатти : "Гвидо Черонетти, уникальная и гениальная личность в итальянской литературно-художественной среде и, помимо прочего, известный библеист, писал, что «Шаламов, наряду с Кафкой и Селином, в большей степени, чем другие писатели, выразил ( Read more... )

(начало здесьПоэзия недаром сравнивается здесь с тяжелым, каторжным трудом, с отбыванием лагерной повинности на лесоповале. Зло думает, что это оно обрекает человека на бесконечные тяготы. Но нет - человек повинуется иному императиву. Зло не видит, что человек в этот момент занят уже не на его «стройках века», но в деле поэзии, ро1е81з’а. Зло ( Read more... )

Статья опубликована в сборнике материалов конференции "Проблемы российского самосознания: судьба и мировоззрение В.Т. Шаламова (к 110-летию со дня рождения)", 2017, "Поезд Шаламова", М. Голос, 2017. Электронная версия - на сайте Институра философии РАН.

__________

Шаламовский проект: от риторики - к опыту, или от опыта - к искусству?Русский ( Read more... )

Отрывок из статьи кандидата философских наук (Московский институт электронной техники) Натальи Петровны Кнэхт "Антропология времени в зеркале малой литературы". Опубликована в сборнике "Антропология времени", Гродно, ГрГУ им. Я. Купалы, 2017, электронная версия - на сайте Гродненского государственного университета, Беларусь ( Read more... )

В антологию русской литературы двадцатого века "The Portable twentieth century Russian reader", составленную в 1985 году славистом Кларенсом Брауном, наравне с Чеховым, Буниным, Зощенко, Набоковым, Хармсом и другими, вошли три рассказа Шаламова в переводе Джона Глэда - "Протезы", "Детские картинки" и "По лендлизу" - и статья "Варлам Шаламов", ( Read more... )