Из I тома «Философии общего дела»
Вопрос о братстве, или родстве, о причинах небратского, неродственного, т. е. немирного, состояния мира и о средствах к восстановлению родства. Записка от неученых к ученым, духовным и светским, к верующим и неверующим
Часть IV. В чем наша задача? ...Выше мы заметили, что городское знание, городское образование для ( Read more... )

Из I тома «Философии общего дела»
Записка от неученых к ученым русским, ученым светским, начатая под впечатлением войны с исламом, уже веденной (в 1877-1878 гг.), и с Западом - ожидаемой, и оканчиваемая юбилеем преп. Сергия ...По освобождении России от татарского ига со стороны левого фланга началось движение, имеющее особый характер, оно ( Read more... )

Сен-Симон и его школа. - Чичерин Борис Николаевич (1828-1904)...В 1815 году, при возвращении Наполеона с острова Эльбы, Сен-Симон обратился с воззванием к своим согражданам, в котором он писал „на наших границах появился человек, который десять лет угнетал Францию всеми излишествами военного деспотизма; этот человек был низвергнут с престола нашею ( Read more... )

Сен-Симон и его школа. - Чичерин Борис Николаевич (1828-1904)...Любопытны те доводы, которыми Сен-Симон думал подвинуть своих современников к принятию его предложения. Он разделял людей на три разряда: на ученых, художников и вообще людей прогресса, на собственников, противящихся всякому нововведению и не-собственников, которые становятся под знамя ( Read more... )

Ницшеанец сороковых годов. Макс Штирнер и его философия эгоизма. - Саводник Владимир Фёдорович (1874-1940)...Человек, ставящий „общественное, народное благо“ выше собственных интересов, отдающийся служению народу или обществу, стоит к ним в религиозном отношении, так как он верит в реальное существование своей идеи, своего идеала и поклоняется ему ( Read more... )

Содержание речи, произнесенной на высших женских курсах профессором В. С. Соловьевым 13 марта 1881 года....В средневековом христианстве, в средневековой церкви открытое истинным христианством Божественное начало, христианский Бог, превратилось в начало внешнее, совершенно чуждое истинно человеческому началу, и в этом качестве оно должно было рано ( Read more... )

Поиски за миросозерцанием. (Окончание). - Иванов Иван Иванович (1862-1929)...Месяц спустя после смерти Робеспьера епископ Грегуар представил в конвенте от имени комитета общественного просвещения три доклада о вандализме и средствах прекратить его ( Read more... )

Cпециальные курсы.
Лекции по русской историографии 1892 г.
Лекция IV. А. И. Мусин-Пушкин.
Алексей Иванович Мусин-Пушкин (1744-1817) родился в 1744 г., в один год с Новиковым. Он получил образование в артиллерийском училище и состоял адъютантом при гр. Г. Орлове. Трудно понять, как и чем в людях, как Мусин-Пушкин, воспитывалась любовь к родной ( Read more... )

Лейбниц. - Иванцов Николай Александрович (1863-1927)...К этим занятиям присоединяется еще деятельность политическая и дипломатическая. Лейбниц в качестве посланника отстаивает интересы Германии, составляет записки и ноты, поддерживает избрание на польский престол одного из немецких государей, дабы обезопасить Германию от варварской России, ( Read more... )

You can watch this video on www.livejournal.com