Сен-Симон и его школа. - Чичерин Борис Николаевич (1828-1904)...И так мало они понимали истинный характер общественных отношений, что всю эту всеобъемлющую организацию, простирающуюся на весь земной шар, они считали возможным осуществить посредством всемирной системы банков, распределяющих все имущественные блага и распоряжающихся судьбою всех и ( Read more... )

Сен-Симон и его школа. - Чичерин Борис Николаевич (1828-1904)...В 1815 году, при возвращении Наполеона с острова Эльбы, Сен-Симон обратился с воззванием к своим согражданам, в котором он писал „на наших границах появился человек, который десять лет угнетал Францию всеми излишествами военного деспотизма; этот человек был низвергнут с престола нашею ( Read more... )

Сен-Симон и его школа. - Чичерин Борис Николаевич (1828-1904)...Любопытны те доводы, которыми Сен-Симон думал подвинуть своих современников к принятию его предложения. Он разделял людей на три разряда: на ученых, художников и вообще людей прогресса, на собственников, противящихся всякому нововведению и не-собственников, которые становятся под знамя ( Read more... )

Опыт научно-философской религиозной и социальной доктрины (Окончание). - Иванов Иван Иванович (1862-1929)...Вывод очевиден: в средние века доктрина, в своем высшем нравственном смысле, не совпадала с материальным строем эпохи и превращала ее в царство борьбы двух враждебных течений. Истинно-органическая эпоха должна наступить при соответствии ( Read more... )

Опыт научно-философской религиозной и социальной доктрины (Окончание). - Иванов Иван Иванович (1862-1929)...И цель Сен-Симона, по его словам, именно в том, чтобы новая доктрина не вызвала бедный класс на насильственные действия против богатых и против правительств. Поэтому он и начал с обращения к богатым и сильным, к индустриалам, ученым и ( Read more... )

Опыт научно-философской религиозной и социальной доктрины (Окончание). - Иванов Иван Иванович (1862-1929)
...С такой оговоркой справедливо его положение, высказанное в 1810 году: „философия XVIII-го века была критической и революционной, философия XIX-го будет изобретательной и организаторской - inventive et organisatriceПочему непременно ( Read more... )

Опыт научно-философской религиозной и социальной доктрины (Окончание следует). - Иванов Иван Иванович (1862-1929)
...Математик, как и некоторые другие философы XVIII-го века, например Вольтер, под именем метафизики разумел - психологию, не отнимая у нее и обычного значения. Даламбер называет метафизику „основой наших знаний“: только в ней одной ( Read more... )

О. Конт и его значение в исторической науке. - Герье Владимир Иванович (1837-1919)...Для Сен-Симона мораль приобретает значение гораздо более важное, чем она имела для философов XVIII века. Ему нужно приписать заслугу, что для него мораль стала крупнейшим общественным вопросом, важность которого он сравнивает со значением плотин для Голландии; - ( Read more... )

О. Конт и его значение в исторической науке. - Герье Владимир Иванович (1837-1919)...Благосостояние первобытного общества может быть обеспечено только силою и войной, а потому главную роль в нем играют военные вожди. Но по мере того как, благодаря военной дисциплине, в обществе упрочивается порядок и безопасность, источником богатства и ( Read more... )

Становление индустриального общества: тенденции глобализации
Политика и общество (Н. П. Таньшина, М. П. Айзенштат)
...Развернувшейся в конце XIX в. бурной колониальной экспансии ведущих стран сопутствовало ( возникновение разнообразных концепций )