В книге Яны Чехановец «Иерусалим земной и подземный» попалась вот такая картинка.


( Read more... )

«Парадоксальным образом в поисках свидетельств о Святой земле рубежа тысячелетий иудеи и христиане находят страну, во многом созданную ненавистным им Иродом и малосимпатичными им римскими наместниками.
Мир маленьких людей, рыбаков, ремесленников и землепашцев, их простенькие дома, убогий быт до недавнего времени были малоизвестны. Они плохо ( Read more... )

… а знаменный распев - не музыка.

Скандалы - интриги - расследования! Православные вступились за знаменное пение!
Процитированная в прошлом постинге статья Льва Игошева, как оказалось, имела большой резонанс. А всего-то делов: автор задал правомернейший вопрос  -  нравилось ли знаменное пение прихожанам? Было ли оно им эстетически и интонационно ( Read more... )

Нашлось чудесное. Коротко, чётко и ясно.

«Русское церковное пение подчинялось, по сути, многим византийским эстетическим нормам. Многие музыковеды-византологи (в том числе и автор этих строк) находят множество мелодических оборотов, принятых русскими певцами от Византии не позднее XII века и сохранившимися вплоть до века XVII.

Могло ли это пение ( Read more... )

 Попался любопытный мемуар. Советский музыковед вспоминает разговор о музыке Шостаковича, состоявшийся в «верхах» тогдашнего музыкально-партийного руководства ( Read more... )

Фильм о современном петербургском художнике принёс потрясающее откровение о технологии творчества. Персонаж фильма произносит следующий мемуар (с явным одобрением происходящего ( Read more... )

«в ней снова господствует чудесная мелодия, тогда как остальные пьесы написаны точно по заказу».

Так исследователь В. Баскин в своей монографии о Чайковском критикует цикл «Времена года». Книга вышла в 1895 году, через два года после смерти композитора.

Автор рассуждает в рамках романтической парадигмы «художник и толпа». Творец по заказу может ( Read more... )

На прошлой неделе прогремела первая в этом году гроза, и, уже в который раз, подумалось, что «люблю грозу в начале мая» - очень странные строки. Ни разу в жизни в начале мая я грозу не наблюдала, но Тютчев, видимо, наблюдал неоднократно, так как пишет «люблю», то есть «жду, и есть большой шанс, что увижу ( Read more... )

Одной из характерных черт традиционного музыковедения является унаследованное от романтизма стремление всё мерить «по себе, любимому»: современные исследователю реалии музыкальной культуры экстраполируются на музыку предшествующих эпох. Произведения, повороты биографии, высказывания композиторов - всё анализируется с позиции «сегодняшнего дня», без ( Read more... )

1. Отчётливо поняла, что мне категорически не нравится памятник «Тысячелетие России».

( Read more... )