Все вы - один Христос
"Все вы - один Христос, будучи телом Его". (Феофилакт Болгарский (*) . "Все вы сделались одним Христом, будучи телом Его". (Иоанн Златоуст (*))
«сама по себе плоть не единосущна Богу, но Бог - она, поскольку соединена в одно Лицо с Божеством»... Христос «вместе с плотью единосущен Богу»... «плоть и Бог во Христе - одно и то же» - так учил Аполлинарий (Лаодикийский) (*) (А. А. Спасский, "Историческая судьба сочинений Аполлинария Лаодикийского, с кратким предварительным очерком его жизни" (*) стр. 263), и добавлял: "тот, кто отвергает у плоти Господа право на имя единосущной Богу по единению со Словом, отвергает воплощение Слова" (ibid. 241).
Бог соединим с плотью, и даже "Бог - она, поскольку соединена в одно Лицо с Божеством", - считал Аполлинарий Аполлинариевич (Лаодикийский). (*) "Бог несоединим с плотию" (*), - считал, в свою очередь, главный гонитель Аполлинария, преследовавший его и его сторонников "везде всей силой своего ума, знания и энергии" (*) - Григорий Григорьевич (Назианзин) (*).
Жизнь показала правоту блаженного Аполлинаши (*). Отказав телу (плоти) Христа в праве на единосущность Богу по единению со Словом, прежде христианский мир постепенно дошёл до полного развала без малейших признаков схождения. Впрочем, многие ценители "совершенства второй свежести" (*), ничего особо дурного не видели в том, что только на словах "все вы - один Христос", только на словах "плоть наша есть уже как бы не земная, но со Словом приведенная в тождество Самим Божиим Словом, которое ради нас плоть бысть" (Афанасий Великий). (*), а на деле "грехи не хотят покориться; но еще сильнее наступают" (*) , и "это тело, Тобою данное, творение руки Твоей, повергаю пред Тобою, как изнуренное, расслабленное, воссмердевшее. Вот оно распростерто; воззри! я изнемог..." (Григорий Богослов) (*)
=============
Genesis - Afterglow (Live in Rome, 2007)
http://www.youtube.com/watch?v=2kfaA5XibQU
На протяжении 16-ти с гаком веков тебя, родной Аполлинарий (*), поносили всевозможные любители собственных мозгов (*), "культурные идиоты" (*), заморские “черти" (*), певцы любви к страданиям (*) и даже к самой смерти (*)...
"Но жалоб не надо. Что радости в плаче?
Мы знаем, мы знаем: всё будет иначе". (*) Кто это "мы"? Те, кто могут сказать о себе: "Я живой памятник своих предков и их завет и надежда..." (*) "Без них я никто и зовусь я никак" (*), без них я безумный, бессильный, безвольный дурак, но с ними я "стремясь по нужному пути, здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойду к воистину божественным пределам" (*) "воплотить в реальность идеал, мечту, надежду всего человечества - построение Царствия Божьего на земле... " (*), "чтобы всё было хорошо и весело" (*) окончательно и бесповоротно, (*), да будет Бог всё во всём (1 Кор. 15, 28). Аминь!
"Вот, Я возвеличу Православие в земле Русской и оттуда оно воссияет на весь свет... Рука Моя крепка и нет такой силы ни на небе, ни на земле, которая бы противостала ей". (*) "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).
«сама по себе плоть не единосущна Богу, но Бог - она, поскольку соединена в одно Лицо с Божеством»... Христос «вместе с плотью единосущен Богу»... «плоть и Бог во Христе - одно и то же» - так учил Аполлинарий (Лаодикийский) (*) (А. А. Спасский, "Историческая судьба сочинений Аполлинария Лаодикийского, с кратким предварительным очерком его жизни" (*) стр. 263), и добавлял: "тот, кто отвергает у плоти Господа право на имя единосущной Богу по единению со Словом, отвергает воплощение Слова" (ibid. 241).
Бог соединим с плотью, и даже "Бог - она, поскольку соединена в одно Лицо с Божеством", - считал Аполлинарий Аполлинариевич (Лаодикийский). (*) "Бог несоединим с плотию" (*), - считал, в свою очередь, главный гонитель Аполлинария, преследовавший его и его сторонников "везде всей силой своего ума, знания и энергии" (*) - Григорий Григорьевич (Назианзин) (*).
Жизнь показала правоту блаженного Аполлинаши (*). Отказав телу (плоти) Христа в праве на единосущность Богу по единению со Словом, прежде христианский мир постепенно дошёл до полного развала без малейших признаков схождения. Впрочем, многие ценители "совершенства второй свежести" (*), ничего особо дурного не видели в том, что только на словах "все вы - один Христос", только на словах "плоть наша есть уже как бы не земная, но со Словом приведенная в тождество Самим Божиим Словом, которое ради нас плоть бысть" (Афанасий Великий). (*), а на деле "грехи не хотят покориться; но еще сильнее наступают" (*) , и "это тело, Тобою данное, творение руки Твоей, повергаю пред Тобою, как изнуренное, расслабленное, воссмердевшее. Вот оно распростерто; воззри! я изнемог..." (Григорий Богослов) (*)
=============
Genesis - Afterglow (Live in Rome, 2007)
http://www.youtube.com/watch?v=2kfaA5XibQU
На протяжении 16-ти с гаком веков тебя, родной Аполлинарий (*), поносили всевозможные любители собственных мозгов (*), "культурные идиоты" (*), заморские “черти" (*), певцы любви к страданиям (*) и даже к самой смерти (*)...
"Но жалоб не надо. Что радости в плаче?
Мы знаем, мы знаем: всё будет иначе". (*) Кто это "мы"? Те, кто могут сказать о себе: "Я живой памятник своих предков и их завет и надежда..." (*) "Без них я никто и зовусь я никак" (*), без них я безумный, бессильный, безвольный дурак, но с ними я "стремясь по нужному пути, здесь на земле, не расставаясь с телом,... дойду к воистину божественным пределам" (*) "воплотить в реальность идеал, мечту, надежду всего человечества - построение Царствия Божьего на земле... " (*), "чтобы всё было хорошо и весело" (*) окончательно и бесповоротно, (*), да будет Бог всё во всём (1 Кор. 15, 28). Аминь!
"Вот, Я возвеличу Православие в земле Русской и оттуда оно воссияет на весь свет... Рука Моя крепка и нет такой силы ни на небе, ни на земле, которая бы противостала ей". (*) "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).