Фрагмент, сохраняющийся через годы, а с тем большей вероятностью и верный:

"Этот период включает около 27 веков истории Древнего Египта, фактически составляя основную её часть, на него приходится время правления всех фараонов дельты и долины Нила, начиная с воцарения I династии и заканчивая захватом страны Александром Македонским. ( Read more... )

Предыд.11 дек. 2022 г ( Read more... )

Очень отстаю с систематизацией. В том числе по причине большого объема инфы, а потому трудоемкости процесса. Решил пытаться хотя бы начинать начинать; всё равно потом планировал обновлять (о чем впоследствии отмечать в начале обновляемого поста). Вообщем, как раз к главе требовалось, Неусыхин по времени с конца ( Read more... )

Проблемы генезиса социально-экономических формаций (Научные cессии в Москве), 1966г ( Read more... )

Д-р ист. наук, проф. каф. этнологии МГУ Т.Соловей (2018). От «буржуазной» этнологии к «марксистской» этнографии: стратегии продвижения марксистской ортодоксии в раннесоветский период

В 1920-х как подметил Ю. Слезкин «Существовали этнографы-марксисты, но не существовало марксистской этнографии»
( Read more... )

Академик В. В. Струве в своих тезисах 1964 г. признал, что «азиатский способ производства входил в состав всемирно-исторической концепции великого Маркса»
( Read more... )

/Примечательный свежайший материал на Сибирь.Реалии: Марина Аронова https://www.sibreal.org/a/kak-russkie-s-indeytsami-za-alyasku-voevali/31474472.html /


( Read more... )

/В 1968 г. вышел в свет лишь первый выпуск «Проблем истории докапиталистических обществ» {ПИДО} (М.: Наука), из серии их задуманной в секторе методологии Института истории АН СССР ( Read more... )

После окончания Первой мировой войны австрийский медиевист А. Допш, стремясь преодолеть психологический шок от краха 1918 г., воспринимаемого многими не иначе как «Закат Европы», представил свою концепцию европейской истории, где вместо цезур и катастроф господствовали континуитет и преемственность. В своей работе он констатировал наличие ( Read more... )

Неусыхин (напомню - ум. 1969) - из статьи в: Вопросы истории, № 1, январь 1967:

"основной принцип движения (а в классовых общественных формациях - основной социальный антагонизм)"

Мне кажется, по инерции с обнаруженным мною касательно АСП, что упущение здесь, как в целом в марксизме недооценка конкурентной борьбы междоусобной среди самих ( Read more... )