О покаянии на одре
В ходе обсуждения покаяния Япончика и возможности его церковного напутствия в последний путь ( тут и тут), столкнулись, как мне думается, два представления о покаянии. Согласно первому, по всей видимости, достаточно некоего сожаления о совершенном грехе, чтобы можно было это считать подлинным покаянием - во всяком случае, на смертном одре. Согласно ( Read more... )
Comments 16
Reply
Знаете ли, не все надо вычитывать в Евангелии - надо и голову иметь. Я разделяю грехи на те, что совершены против ближнего и те, что против самого себя (и есть еще грехи против Бога, конечно). Привести к погибели могут и первые, И вторые и третие, разумеется, но первые требуют еще и возмещения ущерба, и в Евангелии мы видим тому примеры (Закхей)Если он умирал в коме, то каких плодов Вы требуете?
А надо четко понимать, что "поздняк метаться" - раньше надо было думать! это ведь бесчеловечно (с Вашей стороны уже).
Да? А на мой взгляд - бесчеловечно оставлять в людях иллюзию, что можно спастись ничего в своей жизни не меняя, ограничившись только неким абстрактным "сердечным сокушением" за пять минут до смерти. Нет уж, извините: если уж сокрушение - так уж задолго до смерти, а плоды такого сокрушения не могут не быть видимы (речь, разумеется, не идет о том, чтобы "сокрушаться" напоказ - просто если есть сокрушение, этого нельзя не заметить).А внешность как же часто обманчива.
Не до такой же степени-то!Это критерий? это давно уже названо ( ... )
Reply
Бесчеловечно по той причине, что вселяя эту иллюзию, мы много душ погубим, не ориентируя людей на то, что каяться надо заранее. Разумеется, только Бог может читать в сердце и чисто теоретически возможно, что у человека за 5 минут до смерти настолько сильное сокрушение, что Он примет и это, но надо ж четко понимать, что это исключение, а в нашем представлении оно стало чуть ли не правилом! Это и удручает...
Reply
Reply
Reply
Давеча Барщевский, представитель Правительства РФ в Высшем Арбитражном суде, возмущался, что вся страна следит за похоронами Япончик, хоронят его на Ваганьковском почетном кладбище, а его, Барщевского, еще не понятно где похоронят, хотя и юрист он классный, и ребенка приемного воспитывает, и даже либерал. :)))
Reply
Reply
Reply
Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону…
Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: «если Ты Христос, спаси Себя и нас».
Другой же, напротив, унимал его и говорил: «или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал». И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
(Лк.23:32-43)
И вообще: а что мы знаем о жизни Япончика??
То ,что нам "начирикали" газеты типа "Комсомольской Правды"???
Reply
Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону…
http://mikhail-zeleny.livejournal.com/48564.html?thread=648116#t648116И вообще: а что мы знаем о жизни Япончика??
То ,что нам "начирикали" газеты типа "Комсомольской Правды"???
Не хотите ли Вы сказать, что это был большой души человек, который в своей жизни и мухи не обидел?
Reply
Я хотел лишь скромно высказать две мысли:
1) Мы об этом человеке практически ничего не знаем;
2) Даже если он был ужасным преступником, он всё равно может быть отпет
(Для этого необходимо только, чтобы он был крещёным).
Вон даже такой страшный человек как Сталин и то был отпет.
Reply
Reply
Ну, частично я тему благоразумного разбойника затронул в первой теме про Япончика, но надо бы, конечно, ее раскрыть подробнее. Постараюсь сегодня вечером это сделать, так что ждите. Одно только соображение сейчас выскажу: эта история - исключение (хотя бы потому, что более ни с кем рядом не умирал Христос), а ее пытаются чуть ли не общим правилом представить.
Reply
Leave a comment