Искусство несет на себе отпечаток той эпохи, в которую оно создается. Под занавес XVI столетия Италия пережила ряд событий, положивших начало новым направлениям в живописи и архитектуре ( Read more... )

В 1875 году Поль Дюран-Рюэль знакомит Моне с семьей мецената, финансиста и издателя газеты «Искусство и мода» Эрнеста Гошеде (в другой транскрипции Ошеде). Гошеде, большой любитель живописи, приобрел картину Моне «Впечатление. Восход солнца». Состоявшееся знакомство быстро перешло в дружбу. С 1876 года Моне с семьей живет и работает в загородном ( Read more... )

Полотно «Бульвар Капуцинок в Париже» (1873) - одно из лучших полотен Моне. Оно было написано из окна ателье фотографа Надара, расположенного в том самом доме, где и проходила в 1874 году выставка импрессионистов. Для построения композиции картины художник нарочно выбрал позицию «вид сверху». Такой ракурс помог художнику запечатлеть характерный вид ( Read more... )

Пока картина была благосклонно пропущена членами жюри на выставку. И вот результат - «Камилла» имела бешеный успех. Золя написал о ней: «Вот образец живой и энергичной живописи... Вы не поверите, до чего же приятно, устав посмеиваться и пожимать плечами (проходя по залам выставки. - И.С), хоть немного отдаться восхищению ( Read more... )

На полотне «Олимпия» (1863) героиню изображает прелестная парижанка. Бархотка на шее, бант на голове, браслет и туфли на ногах - вот весь ее «костюм». Лежа на постели, она пытается, следуя замыслу художника, повторить позу Венеры Урбииской Тициана. Черная служанка подает ей букет цветов... Да, это не Венера Урбинская, маловыразительное лицо ( Read more... )

Философы пытаются репрезентировать «я», стремятся к нему, но не способны и никогда не будут способны бросить ему вызов напрямую, им обладать; им мешают в этом галлюцинативная одержимость когерентностью и рыночный подход. Необходима совсем другая кровь в венах: совсем другие методы познания ( Read more... )

В своей работе «Arte Astratta» Юлиус Эвола выносит жесткий и бескомпромиссный вердикт: в искусстве прошлого не было ничего подлинно духовного. Восприятие искусства, как «незаинтересованного разбирательства, установленного высшим сознанием индивидуума, трансцендентного и отстранённого от эмоциональных кристаллизации и вульгарного опыта», привело ( Read more... )

Когда история обращается к телу, предметом реконструкции становится самая суть материальной цивилизации, образ действий и чувствований, противостояние стихиям, то есть собственно человек, или, если пользоваться словами Люсьена Февра, «живой человек из плоти и крови». Эта осязаемая вселенная бурлит жизнью; среди основных ее параметров - вся ( Read more... )

Работавший в эпоху Раннего Возрождения художник Мариотто ди Кристофано изобразил в этом живописном алтаре следующие сцены: вверху - «Иисус среди учителей», где представлен Христос-отрок в храме, «Успение Богоматери» и «Рождество Христово», внизу - «Бегство в Египет», «Принесение во храм» и «Поклонение волхвов ( Read more... )

Андреа ди Джусто исполнил эту работу для церкви Санта-Маргерита в Кортоне. Мастер обратился к сцене поклонения святых чудотворному поясу Богоматери, лежащему у Нее на коленях. Перед Мадонной - святой Фома, которому Она. явившись после Успения, отдала реликвию, святая Екатерина с орудием своего мученичества - колесом и святой Франциск Ассизский, на ( Read more... )