Нефеш, будучи аналогией Малхут и мира Асия, должна быть последней ступенькой откровения духовного в человеке. Что же оно такое? Это речь. Как мелех - царь - говорит и тем самым создает что-то новое в своем государстве, так силы, скрытые в человеке, выявляются посредством его речи. Поэтому слова Торы: «<…> и приобрел человек живую душу» (Берешит, 2: ( Read more... )

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

1. Рабби Ханания бен Акашия сказал: "Захотел Творец удостоить Израиль, для этого он дал им Тору и Заповеди..." В иврите слово "удостоить" (лизкот) похоже на слово "очистить" (лезакот). В мидраше "Берейшит Раба" сказано: "Заповеди даны только для того, чтобы с их помощью очистить Израиль". Отсюда возникают два вопроса:

а) ( Read more... )

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)Shishim Ribo Neshamot

Книга "Плоды Мудрости. Беседы", стр. 117

Сказано, что существует 600.000 душ, и каждая душа разделилась на множество искр. Но как это понять - ведь духовное не делится на части, и изначально не было создано ничего, кроме одной души - Адам Ришон.

И в действительности, нет в мире ничего, кроме одной ( Read more... )

Из ночного урока от 1-го Мая 2003 г.

«Шлавей а-Сулам», том 5, стр. 419, «Мир после раздора важнее, чем мир, когда вообще нет раздора»

Вопрос: На стр. 420, внизу, написано, что «Сотворил Творец все миры. И разделил их на две системы, на 4 чистые мира АБЕ"А и против них 4 мира АБЕ"А нечистоты. И впечатал желание отдавать в систему чистых миров АБЕ ( Read more... )