Вычитываю текст книги Б. А. Старостина (этой https://www.ozon.ru/context/detail/id/33269534/) для электронного издания и вношу правки автора. И тут вижу ( Read more... )

Даже не перевод, так, читали с магистрами "Тайпин юй лань ( Read more... )

Б.А. Старостин. Культурно-историческая миссия немецкой диаспоры в России XVIII-XIX веков // Немцы Санкт-Петербурга: наука, культура, образование. СПб: Росток, 2005. С.15-55.
Положение и роль немецкой диаспоры в России на протяжении XVIII-XIX вв. представляют собой немаловажный - в том числе в плане постижения уже современных реалий - раздел истории ( Read more... )

Б.А. Старостин. Изучение и переводы «Естественной истории» Плиния в России в XVII-XX вв. // Годичная научная конф. ИИЕиТ, 1998. M., 1999. С. 131-138.
( Там )

Старостин Б.А. Становление историографии науки: от возникновения до XVIII в. М.: Наука, 1990. С. 185-190.
Более широкие возможности для систематического развития историографии математики открывало в XVIII веке использование этой области знания как вспомогательного орудия при математическом образовании. Характерным примером стремления к такому ( Read more... )

Старостин Б.А. Становление историографии науки: от возникновения до XVIII в. М.: Наука, 1990. С. 182-185.
Г.В. Лейбниц также писал работы по истории математики... Здесь позволю себе привести (с некоторыми сокращениями)... текст исторического очерка алгебры, найденный после смерти Лейбница в его бумагах и до сих пор, насколько мне известно, не ( Read more... )

Старостин Б.А. Становление историографии науки: от возникновения до XVIII в. М.: Наука, 1990. С. 179-182.
Для формирования европейской историографии физико-математических наук подготовительное значение имела обширная развернувшаяся в XII веке переводческая деятельность по соответствующим отраслям знания. В Великобритании математик, астроном и ( Read more... )

Выдранный с мясом фрагмент из книги моего отца, на самом деле - отступление от основного повествования, посвящённое гомеровской эпохе. Старостин Б.А. Становление историографии науки: от возникновения до XVIII в. М.: Наука, 1990. С. 41-43.
Эта эпоха имеет некоторое значение и в глобальном плане и во всяком случае в большей мере заслуживала бы ( Read more... )

По "Ши цзи" получается, что в 106 г. до н.э. Сын Неба не знал, как устроен Мин тан (未曉其制度 - по-русски 4 том, с. 189). Ему передали какой-то план этого зала, составленный якобы ещё при Жёлтом предке. (Передал кто-то из Цзинани, там, может быть, была и вправду жива какая-то чжоуская традиция? не традиция, конечно, времён Пяти владык). Согласно этому ( Read more... )