Слово «угнетение», какое использовал в предыдущих текстах, имеет моральную окраску. А какое подобрать взамен, чтобы этого избежать, я не знаю. Что делает асфальт с цветком: ограничивает, подавляет, мешает, препятствует, взаимодействует? Может быть, оттенки именно этого слова и не важны. Всего лишь, используя его, я хочу передать впечатление о ( Read more... )

В разговоре о феминизме я иногда слышу, что «это не в интересах мужчин» или «в интересах мужчин этому противостоять». Я думаю, такие мнения ошибочны, и вот почему.

Во-первых, если мы говорим об угнетении женщин, то угнетаются люди. И там, где считают возможным отказывать в каких-то правах и реализации одной группе людей, то обычно дискриминируют и ( Read more... )

( Read more... )

Мой недавний пространный рассказ о комплексном и понятийном мышлении можно, вероятно, передать и одной фразой: умение отделять главное от второстепенного.

( Read more... )

Ненависть, или во всяком случае гнев, - этап осознания себя в противопоставлении и борьбе с кем-то, кто этим человеком не является. Ребенок с его «я сам» гневается на родителей. Подросток вступает в конфликты, устанавливая собственные границы. Тем более если мы говорим о человеке, который угнетен и порабощен. Если такой не испытывает ни ненависти, ( Read more... )

Вчерашние слова о сходстве российских деревенских жителей и американских негров - лишь отчасти шутка с моей стороны. Список схожестей можно продолжить.

В русскоязычной блогосфере на все лады склоняют квоты, какие выделяют или нет неграм. А разве в СССР первой половины двадцатого века было не так? Кто-то, помню, рассказывал, что даже в детский сад ( Read more... )

В русскоязычной блогосфере негры часто описываются как глупые, ленивые, необразованные, грубые, невоспитанные - и «селюки», если о них заходит речь, так же. Негры описываются как наркоманы и продавцы наркотиков - и деревенские так же (алкоголики).

Так как я и сам «деревенщина», мне эта параллель интересна. Если эти люди правы, то, следовательно, ( Read more... )

В ленте снова наткнулся на рассуждения о «меньшинствах, занимающихся лженаучными гендерными исследованиями - нашли синекуру, где бы ни работать, лишь бы не работать». В связи с этим вспомнил тексты Энгельса. В 19-м веке буржуазия если и открывала школы для пролетариата, то в первую очередь преподавала религиозное, а по остаточному принципу - « ( Read more... )

Мне нравится, как Энгельс описывает три пути к коммунистическим убеждениям. Он выделяет их как пути, проделанные отдельными нациями (Англия, Франция, Германия), но мне кажется, что и разные люди отдают преимущество или тому, или другому.

Скажем, как, по его словам, пришли англичане? «Практическим путем - вследствие быстрого роста нищеты, ( Read more... )