Согласно теории Шпенглера все народы делятся на народы до-, во время-, и после- культуры. Или: варвары, культурные народы и феллахи. На самом деле, каждая из этих стадий делится ещё на множество временнЫх "фракций", но в первом приближении это так.
( Read more... )

Эмоционально. убедительно, не шаблонно. Снимаю шляпу ( Read more... )

"Если вы согласились на определённую формулировку вашей дискуссии, вы уже попали в ловушку, вы из этой ловушки никогда не выйдете".  С.Е.Кургинян ( Read more... )

К концу 4-й части я, наконец, понял в чем фишка ( Read more... )

"<От одной культуры к другой> Смыслы непередаваемы. Человек одной культуры видит перед собой мертвый мир форм другой культуры в ее доступных для восприятия останках. Это не «буддизм» проследовал из Индии в Китай, но часть из сокровищницы представлений индийских буддистов была воспринята китайцами, принадлежавшими по своим ощущениям к особому ( Read more... )

Комментарий ( Read more... )

С точки зрения человека иной Культуры, т.е. не с субъективной, а условно-объективной точки зрения, определения Эко имеют один принципиальный, коренной недостаток - описательность. Фактически, это литература, не имеющая ничего общего с научным знанием ( Read more... )

Два года назад я уже писал на эту тему, а ещё вот тут - совсем забавно, что сейчас Луценко повторяет мои слова про Киплинга и про "одной крови".
 Ещё интересно тут.

Но после смерти Умберто Эко дискуссия о фашизме опять всплыла, к примеру тут.
Смотрим оригинал: "Вечный фашизм. Умберто Эко"

14 признаков ур-фашизма:
1. Культ традиции. Синкретизм, ( Read more... )

Я уже многократно обращался к той теме, заходил с разных концов ( Неоконченный спор с проф. Лопатниковым,
Готическое счастье. Кургинян "Красная весна". Механистичность Запада. и т.д.) И наконец, постепенно кусочки мозаики начинают складываться.
 Вынужден, также, признаться, что в посте Исходная механистичность мира, как источник европейского ( Read more... )

Китай проглотил буддизм, "как хохол галушку" ("Это не "буддизм" проследовал из Индии в Китай, но часть из сокровищницы представлений индийских буддистов была воспринята китайцами, принадлежавшими по своим ощущениям к особому направлению, и из нее был получен новый вид религиозного выражения, что-то означавший исключительно для одних лишь китайских ( Read more... )