Белая магия
Кажется, я созрел для того, чтобы продолжить наконец заметку Скрытые факторы человеческой истории.
Тема "чёрной" и "белой" магии вызывает у меня дикое сопротивление; я почти не способен говорить об этом. Бывают редкие моменты вдохновения, одним из которых я воспользовался, чтобы наговорить (голосом!) кое-что по белой магии, а a_lazar нашёл в себе силы записать то, что я наговорил. И пока эти корявые, записанные разговорным языком тексты были единственным материалом, доступным моему дорогому читателю. Вот они:
[Оглавление на голосовые заметки о белой магии]
Черновые заметки о белой магии (1)
Черновые заметки о белой магии (2). Молитва
Черновые заметки о белой магии (3). 30 сребренников гениальности.
Черновые заметки о белой магии (4). Умная молитва
Черновые заметки о белой магии (5). Чудеса.
Черновые заметки о белой магии (6). Сердечная молитва.
Черновые заметки о белой магии (7). Плифон. Маг, создавший Европу.
Черновые заметки о белой магии (8, ПРЕДПОСЛЕДНЯЯ). Подъем Европы.
Черновые заметки о белой магии (9, ПОСЛЕДНЯЯ). Подъем Европы.
Между тем, тема эта очень важна для создания мотивации к молитве.
Молитва -- вещь сильная, в чём мог убедиться всякий, кто правильно подходил к делу (см. заметку С чего начать: точка входа в умное делание) и проявил немного терпения. Совсем немного продвинувшись в этом деле, мы получаем конкретные и ощутимые результаты. И весь мир бы молился, если бы всякий, кто берётся за молитву, не сталкивался с противодействием, упорным и бесстыдным сопротивлением лукавого.
Странно, но факт: мы можем накопить огромный позитивный опыт конкретной помощи Господа в наших практических делах, но каждый раз, когда нам надо бы помолиться, на нас снова и снова наваливаются помыслы о бесполезности (если не вредности) этого дела. Дьявол не стесняется в методах, и тут в ход идёт всё, тут "все средства хороши" как в русофобии. И увы, эти методы настолько эффективны, что молятся немногие, очень немногие люди. А молящиеся молятся немного -- страшно сказать, но даже в Церкви.
Дьяволу каким-то образом удаётся увести нас в сторону от молитвы, даже когда мы приняли твёрдное решение молиться несмотря ни на какое противодействие. Чтобы нас демотивировать, он играет на наших бессознательных слабостях. Если не сразу, то спустя некоторое время ему удаётся нащупать слабое место, уязвимость психики, и -- "где тонко, там и рвётся".
Но таковы законы войны, хорошо понятные тем, кто играет в го (см. Го и Пустота): слабость и сила ходят рука об руку, сильная сторона обязательно сопряжена с какой-то слабостью, и из всякого поражения можно извлечь пользу для будущей победы. Голова, локоть, колено и кулак приспособлены для нанесения ударов, но они же являются слабыми элементами конструкции человеческого тела. Нападающий всегда раскрывается, подставляясь под удар, и дьявол не исключение.
Как использовать слабости дьявола, которые он обнаруживает как раз тогда, когда вынужден атаковать -- об этом я уже начал говорить в цикле Эпигностика. И продолжаю здесь. Цель дьявола -- использовать человека, а в идеале -- занять место Бога в его душе. Но действуя таким образом, дьявол вынужден и сам в какой-то мере действовать в интересах человека.
Белая магия это и есть по сути ни что иное как использование дьявола в человеческих интересах. Если в чёрной магии человек привлекает содействие дьявола, принося ему жертвы, то в белой магии дьявол сам вынужден идти на жертвы, чтобы каким-то образом увести человека в сторону от молитвы в частности и от Богослужения вообще.
Страшной, неустранимой слабостью дьявола является сама данная нам возможность служить Иисусу Христу. И чем более активно мы используем эту возможность, тем чаще нашему противнику приходится идти на уступки, чтобы добиться своего. Белая магия это и есть уступка со стороны дьявола.
Сказанное выше важно понимать, и вот почему. Когда человек серьёзно входит в тему исихазма, он вскоре обнаруживает, что открывающиеся перед ним перспективы поистине безбрежны. Достичь на этом пути можно очень и очень многого. Но и сам этот путь оказывается настолько масштабным, что с трудом укладывается в голове.
Быстро становится понятно, что речь идёт о святости, но святость это очень высоко, открывающийся путь неблизок. А дьявол тут как тут: раз путь такой дальний и трудный, то не стоит и начинать, говорит он. Между тем, ну если путь и вправду так далёк, что не стоит его и начинать, то что дьяволу-то о нас беспокоиться? Ну потратим мы время и силы понапрасну, ему-то какая печаль? Казалось бы, расслабься и отойди в сторону. Ан нет. Почему? А вот потому.
Потому что дьявол прекрасно понимает, что стоит нам сделать шаг, как ему придётся идти на уступки, жертвовать чем-то второстепенным, чтобы не потерять главное -- контроль над нашим бессознательным (ведь над сознанием контроль уже потерян, раз у человека сложилось намерение молиться). И чем более решительно мы идём, тем более страшными и разрушительными для его державы будут эти уступки.
Истина, которую страшно проговорить вслух, состоит в том, что демоны как мухи на мёд слетаются на помощь всякому человеку, который решил двигаться к Богу. Слетаются, чтобы помочь на этом трудном пути -- ведь "не можешь подавить -- возглавь", и они суетятся, стараясь получше подсказать дорогу, чтобы мы могли поскорее достичь цели -- ну и конечно же, совсем иной цели, чем предполагалось вначале.
Почему так важно сказать об этом сейчас? И сказать прямо, открытым текстом! Потому что дьявол в 1917-1918 годах взял русский народ за яйца под контроль, и конечно же, выйти из-под этого контроля он русским не позволит, если только ему не будет угрожать какая-то более страшная угроза -- настолько страшная, что ради неё можно пожертвовать и Россией. Что же это за угроза?
А угрозу эту я как раз и описываю в цикле Умное делание для мирян.
Да, русских очень не хватает в этом мире. За сто лет, на протяжении которых нас нет как политического субъекта, мир заметно изменился к худшему. Мир настолько изменился к худшему, что это начинают осознавать даже люди, никакого отношения к Церкви не имеющие. И возвращение русских мало-помалу начинает осознаваться (пока лишь самыми умными людьми) как последний шанс для человечества.
Но важно понимать механизм, каким именно образом это может произойти. И прежде всего надо понять, что без белой магии это никак не обойдётся, и вот почему. Внутренняя молитва даёт человеку нечто более важное, намного более важное, чем спасение человечества или восстановление православной России. Ведь она возвращает ему давно утраченный им смысл жизни.
Между тем, дьявол отлично знает истинную цену тем стеклянным бусам, за которые он купил постхристианскую Европу. Он приобрёл по дешёвке, даже тридцать сребренников не заплатил за то, что было выкуплено кровью Христа. И конечно же, он не пожалеет ничего, даст любую цену, чтобы потерянный смысл человеческой жизни так и не открылся всем этим потерявшимся людям. Что на этом фоне восстановление прав русского народа, да хоть бы и православной монархии? Да ничего, дешёвка.
Вот почему произойдёт то, что произойдёт. Вот тайная пружина, которая уже пришла в движение, и не понимая действия которой люди будут удивляться, как же так. Как же так вышло, что давно мёртвое вдруг снова ожило и покрытые пылью легенды вдруг сделались явью. Между тем, всё просто. Просто внешее -- не только русский народ или монархия, но даже внешнее в жизни Церкви -- намного менее значимо в глазах демонов, чем внутреннее. И потому сам дьявол вынужден будет помочь русским вернуть свои долги, изо всех сил постаравшись, чтобы русские не вспомнили, что "Мне отмщение и Аз воздам" и "от взявшего у тебя не требуй назад", "любите врагов ваших" и прочие "безумные глаголы".
Белая магия (евпочя) это разгадка и зороастризма Крылова, и антихристианства Галковского, и множества других загадочных вещей. Чем больше мы будем молиться, тем больше будет таких загадок, и к этому надо готовиться заранее.
Светлана Зотова:
Ну что я могу сказать?) Мне главное (на данном этапе) в умной молитве утвердиться. Потому пусть этот сукин сын помогает в исцелении желудка и заодно содействует построению православной империи, я не против).
Maksimo Solohxin:
Вот и я тоже не против.
Я говорю это для того, чтобы люди имели в виду простую истину, очень точно выраженную поэтом: не всё то, что сверху, от Бога. И потому за возрождением России последует... пришествие Антихриста, а вовсе не тысячелетнее царство добра и истины.
Предыдущие статьи этого цикла:
Капкан дискурса (постановка задачи)
Капкан дискурса и универсальный ЛОМ дискурсов
Чёрная и белая магия: скрытые факторы человеческой истории
Белая магия
Тема "чёрной" и "белой" магии вызывает у меня дикое сопротивление; я почти не способен говорить об этом. Бывают редкие моменты вдохновения, одним из которых я воспользовался, чтобы наговорить (голосом!) кое-что по белой магии, а a_lazar нашёл в себе силы записать то, что я наговорил. И пока эти корявые, записанные разговорным языком тексты были единственным материалом, доступным моему дорогому читателю. Вот они:
[Оглавление на голосовые заметки о белой магии]
Черновые заметки о белой магии (1)
Черновые заметки о белой магии (2). Молитва
Черновые заметки о белой магии (3). 30 сребренников гениальности.
Черновые заметки о белой магии (4). Умная молитва
Черновые заметки о белой магии (5). Чудеса.
Черновые заметки о белой магии (6). Сердечная молитва.
Черновые заметки о белой магии (7). Плифон. Маг, создавший Европу.
Черновые заметки о белой магии (8, ПРЕДПОСЛЕДНЯЯ). Подъем Европы.
Черновые заметки о белой магии (9, ПОСЛЕДНЯЯ). Подъем Европы.
Между тем, тема эта очень важна для создания мотивации к молитве.
Молитва -- вещь сильная, в чём мог убедиться всякий, кто правильно подходил к делу (см. заметку С чего начать: точка входа в умное делание) и проявил немного терпения. Совсем немного продвинувшись в этом деле, мы получаем конкретные и ощутимые результаты. И весь мир бы молился, если бы всякий, кто берётся за молитву, не сталкивался с противодействием, упорным и бесстыдным сопротивлением лукавого.
Странно, но факт: мы можем накопить огромный позитивный опыт конкретной помощи Господа в наших практических делах, но каждый раз, когда нам надо бы помолиться, на нас снова и снова наваливаются помыслы о бесполезности (если не вредности) этого дела. Дьявол не стесняется в методах, и тут в ход идёт всё, тут "все средства хороши" как в русофобии. И увы, эти методы настолько эффективны, что молятся немногие, очень немногие люди. А молящиеся молятся немного -- страшно сказать, но даже в Церкви.
Дьяволу каким-то образом удаётся увести нас в сторону от молитвы, даже когда мы приняли твёрдное решение молиться несмотря ни на какое противодействие. Чтобы нас демотивировать, он играет на наших бессознательных слабостях. Если не сразу, то спустя некоторое время ему удаётся нащупать слабое место, уязвимость психики, и -- "где тонко, там и рвётся".
Но таковы законы войны, хорошо понятные тем, кто играет в го (см. Го и Пустота): слабость и сила ходят рука об руку, сильная сторона обязательно сопряжена с какой-то слабостью, и из всякого поражения можно извлечь пользу для будущей победы. Голова, локоть, колено и кулак приспособлены для нанесения ударов, но они же являются слабыми элементами конструкции человеческого тела. Нападающий всегда раскрывается, подставляясь под удар, и дьявол не исключение.
Как использовать слабости дьявола, которые он обнаруживает как раз тогда, когда вынужден атаковать -- об этом я уже начал говорить в цикле Эпигностика. И продолжаю здесь. Цель дьявола -- использовать человека, а в идеале -- занять место Бога в его душе. Но действуя таким образом, дьявол вынужден и сам в какой-то мере действовать в интересах человека.
Белая магия это и есть по сути ни что иное как использование дьявола в человеческих интересах. Если в чёрной магии человек привлекает содействие дьявола, принося ему жертвы, то в белой магии дьявол сам вынужден идти на жертвы, чтобы каким-то образом увести человека в сторону от молитвы в частности и от Богослужения вообще.
Страшной, неустранимой слабостью дьявола является сама данная нам возможность служить Иисусу Христу. И чем более активно мы используем эту возможность, тем чаще нашему противнику приходится идти на уступки, чтобы добиться своего. Белая магия это и есть уступка со стороны дьявола.
Сказанное выше важно понимать, и вот почему. Когда человек серьёзно входит в тему исихазма, он вскоре обнаруживает, что открывающиеся перед ним перспективы поистине безбрежны. Достичь на этом пути можно очень и очень многого. Но и сам этот путь оказывается настолько масштабным, что с трудом укладывается в голове.
Быстро становится понятно, что речь идёт о святости, но святость это очень высоко, открывающийся путь неблизок. А дьявол тут как тут: раз путь такой дальний и трудный, то не стоит и начинать, говорит он. Между тем, ну если путь и вправду так далёк, что не стоит его и начинать, то что дьяволу-то о нас беспокоиться? Ну потратим мы время и силы понапрасну, ему-то какая печаль? Казалось бы, расслабься и отойди в сторону. Ан нет. Почему? А вот потому.
Потому что дьявол прекрасно понимает, что стоит нам сделать шаг, как ему придётся идти на уступки, жертвовать чем-то второстепенным, чтобы не потерять главное -- контроль над нашим бессознательным (ведь над сознанием контроль уже потерян, раз у человека сложилось намерение молиться). И чем более решительно мы идём, тем более страшными и разрушительными для его державы будут эти уступки.
Истина, которую страшно проговорить вслух, состоит в том, что демоны как мухи на мёд слетаются на помощь всякому человеку, который решил двигаться к Богу. Слетаются, чтобы помочь на этом трудном пути -- ведь "не можешь подавить -- возглавь", и они суетятся, стараясь получше подсказать дорогу, чтобы мы могли поскорее достичь цели -- ну и конечно же, совсем иной цели, чем предполагалось вначале.
Почему так важно сказать об этом сейчас? И сказать прямо, открытым текстом! Потому что дьявол в 1917-1918 годах взял русский народ за яйца под контроль, и конечно же, выйти из-под этого контроля он русским не позволит, если только ему не будет угрожать какая-то более страшная угроза -- настолько страшная, что ради неё можно пожертвовать и Россией. Что же это за угроза?
А угрозу эту я как раз и описываю в цикле Умное делание для мирян.
Да, русских очень не хватает в этом мире. За сто лет, на протяжении которых нас нет как политического субъекта, мир заметно изменился к худшему. Мир настолько изменился к худшему, что это начинают осознавать даже люди, никакого отношения к Церкви не имеющие. И возвращение русских мало-помалу начинает осознаваться (пока лишь самыми умными людьми) как последний шанс для человечества.
Но важно понимать механизм, каким именно образом это может произойти. И прежде всего надо понять, что без белой магии это никак не обойдётся, и вот почему. Внутренняя молитва даёт человеку нечто более важное, намного более важное, чем спасение человечества или восстановление православной России. Ведь она возвращает ему давно утраченный им смысл жизни.
Между тем, дьявол отлично знает истинную цену тем стеклянным бусам, за которые он купил постхристианскую Европу. Он приобрёл по дешёвке, даже тридцать сребренников не заплатил за то, что было выкуплено кровью Христа. И конечно же, он не пожалеет ничего, даст любую цену, чтобы потерянный смысл человеческой жизни так и не открылся всем этим потерявшимся людям. Что на этом фоне восстановление прав русского народа, да хоть бы и православной монархии? Да ничего, дешёвка.
Вот почему произойдёт то, что произойдёт. Вот тайная пружина, которая уже пришла в движение, и не понимая действия которой люди будут удивляться, как же так. Как же так вышло, что давно мёртвое вдруг снова ожило и покрытые пылью легенды вдруг сделались явью. Между тем, всё просто. Просто внешее -- не только русский народ или монархия, но даже внешнее в жизни Церкви -- намного менее значимо в глазах демонов, чем внутреннее. И потому сам дьявол вынужден будет помочь русским вернуть свои долги, изо всех сил постаравшись, чтобы русские не вспомнили, что "Мне отмщение и Аз воздам" и "от взявшего у тебя не требуй назад", "любите врагов ваших" и прочие "безумные глаголы".
Белая магия (евпочя) это разгадка и зороастризма Крылова, и антихристианства Галковского, и множества других загадочных вещей. Чем больше мы будем молиться, тем больше будет таких загадок, и к этому надо готовиться заранее.
Светлана Зотова:
Ну что я могу сказать?) Мне главное (на данном этапе) в умной молитве утвердиться. Потому пусть этот сукин сын помогает в исцелении желудка и заодно содействует построению православной империи, я не против).
Maksimo Solohxin:
Вот и я тоже не против.
Я говорю это для того, чтобы люди имели в виду простую истину, очень точно выраженную поэтом: не всё то, что сверху, от Бога. И потому за возрождением России последует... пришествие Антихриста, а вовсе не тысячелетнее царство добра и истины.
Предыдущие статьи этого цикла:
Капкан дискурса (постановка задачи)
Капкан дискурса и универсальный ЛОМ дискурсов
Чёрная и белая магия: скрытые факторы человеческой истории
Белая магия