-
(Untitled)
И разъ уже про Талію, то вотъ еще Евтерпы. Божественная красота, кто вдругъ не видѣлъ.
Ювелирная вещь даже просто технически, какъ сведено; особо, проигрышъ сдѣланъ подъ корейскую арфистку, а прокололись въ другомъ. Я вѣдь почти купился, въ концѣ концовъ эту штуку взялъ себѣ гимномъ какой-то изъ африканскихъ фронтовъ освобожденія: тамъ про ( Read more... ) -
(Untitled)
Я взглянулъ, и Осипъ Бастеръ Китонъ вынесъ мнѣ плакатъ-стойку, поворотилъ и далъ прочесть на чистомъ аглицкомъ: «Сердца и жемчуга, или погибшая любовь Праздной Ящерицы». Эврика! Всякій разъ въ прологѣ къ «Тетѣ...» всезаполняющій восторгъ передъ этой ящерицей растворялъ во мнѣ волю выяснить въ концѣ-то концовъ: было ль, не было? И вотъ lounge ( Read more... ) -
(Untitled)
Видѣлъ манифестъ русскаго культурнаго возрожденья, написанный на образцовомъ colonial russian. Прискорбно; зато понялъ одну его черту, которая раньше бѣсила какъ все, что неотступно ощущается, но не дается въ умъ. Всякую конкретику колоніальный русскій, въ подражаніе понятно какому, стремится абстрагировать, свести къ общему и родовому даже когда ( Read more... ) -
(Untitled)
А въ общемъ-то дзенъ въ отношеніи хинаяны это какъ есть суфизмъ супротивъ ислама. Лимонъ-апельсинъ знаешь? Такой же, только чорный. -
(Untitled)
Какъ все-таки разбирался буддизмъ съ субъектомъ? Личность иллюзорна, превосходно; но и для переживанія иллюзіи нуженъ же субъектъ; что за сухая вода такая: безсубъектная мысль? Татхагата-гарбха и дальневосточныя школы субъектомъ, должно быть, полагаютъ собственно Татхагату, изначальный умъ, но неясно, какъ выкручивается классическій буддизмъ, ежели ( Read more... ) -
(Untitled)
Хотя чему удивляться. Все Новое Время - это эффективность и борьба съ предразсудками. Эффективнѣй всего рѣзать спящаго и сыпать толченое стекло въ борщъ, а предразсудокъ до сихъ поръ и навсегда - единственная вещь, что не даетъ этаго дѣлать ( Read more... ) -
(Untitled)
Вотъ какъ это я!.. Къ цигуну, къ русскому - не сразу соположилъ, а вѣдь, смѣяться будете, это одна изъ трехъ вещей, что сподвигли меня на китайскій, двѣ другія суть пейзажи Го Си и преплавающіе на воздусѣхъ даосы. Ляо Чжай и божественный Алексѣевъ ( Read more... )
Click to view
