Типичный "современный философский текст" - это критическая статья, критикующая критическую статью. Идеально - чтобы критикуемая критическая статья могла бы рассматриваться как критика критикующей статьи: А есть критика Б, причём Б есть критика А ( Read more... )

Человек - существо, в принципе способное к мышлению, но психологически к нему совершенно не готовое ( Read more... )

Есть одно свойство, отличающее человека, различающего добро и зло, от человека, который их не различает в принципе. От человека ДУРНОГО (слово настолько точное, что и расшифровывать его не стоит ( Read more... )

Современный философский текст - по крайней мере, маде ин раша - обычно пишется с использованием трёх основных приёмов. С каковыми я и хочу ознакомить начинающих, чтобы они не тратили время зря на изобретение велика ( Read more... )

Почему-то сейчас развелось очень много людей некритично критичных. В смысле - хулящих и поносящих вообще всё, по поводу и без повода. «А-а-а, и тут говно, и тут говно, и вообще всё говно кроме мочи».

Настоящий же критик должен быть критично критичным. То есть исходить из того факта, что «хорошего в жизни мало», и что если какое-то явление жизни ( Read more... )

Допустим, мы имеем систему деонтических правил, среди которых значится такое: «Все хорошие события, не омрачённые скверными обстоятельствами, следует отмечать грандиозной пьянкой ( Read more... )

Очень характерный символ веры от grazy_gunner:

Фундаментализм очень удобен для управления народом. Он нужен для удержания народа в одном стойле, иначе все разбегутся в разные стороны, и тогда пиздец единству народа и целостности страны. [...] Без православия, притом, что оно мне по большому счету похуй, русские люди ничем не объединены. Нет у них других ( Read more... )

Читая «безумные письма» Ницше (где он именует себя «Дионисом» и «Распятым»), начинаешь понимать природу безумия. По крайней мере, безумия «ницшеанского типа ( Read more... )

Люди рождаются равными и свободными, но это поправимо.

)(

Говоря о «традиционном обществе», мы обычно обращаем внимание на то, что в нём, во-первых, есть, и, во-вторых, отличается от нашего общества ( Read more... )