Часть 15

13 Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.

Точнее: "Они одно намерение имеют и дают силу и власть свою зверю".

Зверь действует через десять своих рогов (законов, обратных заповедям Моисеевым), и через них получает власть над миром. Слово γνομη переводится как ум, сознание, дух, мнение, убеждение, намерение.

То есть это ( Read more... )

Часть 14

Пророком сказано: "Вавилон был золотой чашей в руке господа, опьянявшею всю землю; народы пили из нее вино и безумствовали" (Иер.51:7). Но здесь чаша в руке церкви и она явно не от Бога. И эта чаша подобна евхаристическому потиру.

Недаром религия еще задолго до Маркса была названа "опиумом народа", и первое, что использовалось для ( Read more... )

Часть 11

7 И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи {Боже Вседержитель}, истинны и праведны суды Твои.

Аллюзия на псалом: "Знаю, Господи, что суды Твои праведны и по справедливости Ты наказал меня" (Пс.118:75).

Опять самодеятельность переводчиков, в греческих рукописях начало совершенно иное: "И услышал я жертвенник говорящий".

( Read more... )

Часть 10

Глава 16

1 И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия {на землю}.

Так же как и в 15 главе, правильнее перевести - "воли Божией".

В самом раннем папирусе P47 последние слова отсутствуют, что правомерно, ведь чаши выливаются не только на землю (например, на солнце), тем более что слово " ( Read more... )

Часть 8

9 Кто имеет ухо, да слышит.

Эта фраза всегда сопровождает самые важные поучения, которые нужно понимать духовно. Значит, в последние времена соблазны и страсти, символизируемые Зверем из моря, будут самыми всеобъемлющими и всегубительными.

10 Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. ( Read more... )

Часть 7

Глава 12

{17 И рассвирепел дракон на жену,} и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии {и имеющими свидетельство Иисуса Христа.}

Титул "Христа" - отсутствует в общепринятом греческом тексте (кстати, его во множестве мест добавили при позднейшем редактировании и в переводах). А в Синайском кодексе ( Read more... )

Часть 6

19 ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.

Дословно: "ибо власть коней - во ртах их и в хвостах их; ведь хвосты их подобны змеям".

Апокалиптические кони - это бедствия последних времен, искушения и соблазны в таком количестве, что их хватит с избытком уже на ( Read more... )

Часть 5

17 ибо пришел великий день гнева {Его}, и кто может устоять?

После победы христианства над язычеством европейская цивилизация была почти на тысячу лет "заморожена". Жесточайший духовный контроль и насилие привели к практически полной остановке развития науки, техники, медицины, даже искусства. Недаром эту эпоху назвали "Темными веками" и ( Read more... )

Часть 4

{11 И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч,}

В Торе и пророках не встречается подобного множества ангелов, служащих Богу, ведь ангелы в ней - это не некие "существа", а явление Бога людям (см. комм. к 1:17).

Тьмы ангелов упоминаются только в новозаветном ( Read more... )

Часть 3

10 И как ты сохранил {слово терпения Моего}, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле.

Вероятнее всего, в оригинале было "Поскольку ты сохранил слово Мое" (в продолжение 3:8), иначе получается бессмыслица - причем тут "слово терпения"? Впрочем, не исключено, что здесь было ( Read more... )