Почтенные aorlov и philtrius представляют свои исторические исследования: древняя еврейская мистика (полный текст издания) и вполне уже стародавняя русская школа ( презентация первого тома в двух частях).

Тема еврейства проявляется в русской словесности иной раз в довольно неожиданном контексте, отсюда филологические сложности. Ладно еще, евреи пишут между собой о своих еврейских делах, малопонятных для стороннего наблюдателя, так ведь этим дело не ограничивается: еврейские реалии, термины, цитаты можно встретить в книгах, предназначенных для ( Read more... )

Фрагмент из астрономического сочинения Шабтая Донноло, опубликованный несколько лет назад в журнале Aleph (№ 7), интересен необычным употреблением еврейского календаря. В рукописной таблице даны координаты планет, расписанные не только по дням недели и еврейским датам, но и по мусульманским, юлианским, персидским и египетским. Из сопоставления дат ( Read more... )

Про разные календари, включая даже французский революционный, можно теперь прочитать на сайте под редакцией, по благословению и прочая. И аз грешный к сему руку приложил ( Read more... )

Вечером у евреев начинается отсчет еще одного года, на сей раз фруктового. Начиная с восемнадцатого века этот день, «Ту би-шват» стал важной датой календаря, почти что праздником, который отмечается не только поеданием фруктов (сухофруктов, как правило, зима же еще), но иной раз и настоящим «Седером» - застольем с песнопением, молитвами и ( Read more... )

Часто говорят, что еврейской хронологии чужда жесткая привязка к солнечному календарю юлианского или григорианского типа, что у нас все строится на лунных месяцах. Это верно в том, что касается собственно календаря, но есть в еврейском времяисчислении и более специфичные ориентиры. Понятие текуфа, четырехчастное деление солнечного года, вполне ( Read more... )

Пять видов злаков известны в еврейской традиции. Трактат Мишны «Халла» начинается с их перечисления: хиттим, сеорим, куссемин, шибболет-шуал, шифон, что обычно понимается как пшеница, ячмень, полба, овес и рожь соответственно. Про них сказано, что они и только они дают закваску, соответственно их употребление запрещено в Песах и, вообще, именно на ( Read more... )

В воскресенье одновременно с нами будут праздновать и караимы, отсчитывающие пятидесятый день, подобно древним садуккеям, лишь от пасхальной субботы (ведь в этом году аккурат на субботу Песах и пришелся).

Интересно, что в Диаспоре Шавуот празднуется два дня, подобно двухдневным празднованиям на Песах и Суккот. Это, как известно, в память о старинном ( Read more... )

Наступивший месяц сиван есть месяц дарования Торы, поэтому связан с темой учебы и благоприятен для молитв об успехах в учении. Вот и для студентов это вполне естественно: лето начинается, когда же и уповать на удачное завершение учебного года.

Сегодня же видел объявление о некой лекции, как раз к сивану и грядущему Шавуоту, имеющей быть בערב ראש ( Read more... )

Видел книгу под названием «Раздельное питание народов мира»: представил себе исследование про евреев, из соображений кашрута избегающих есть с гоями, или про негров, которых белые колонизаторы не думали приглашать за свой стол. Каково же было мое удивление, когда это оказался просто сборник рецептов со всего света, в которых не смешиваются белки с ( Read more... )