В этой статье продолжим разбор релятивистского постулата об искривлении пространства на предмет его логической состоятельности. И рассмотрим конкретный пример, наглядно показывающий, как слабоумные теории подвергаются как бы доказыванию через слабоумные же трактовки наблюдаемых явлений.

Здесь и далее для более осмысленного понимания темы, в ( Read more... )

Говоря о проблеме слабоумной аксиоматики в фундаментальных исследованиях и о методах её внедрения в научную среду в целом, нельзя обойти вниманием такое явление релятивизма, как постулирование искривления пространства.

Простейший вопрос - «Что именно искривляется в пространстве?» - ставит релятивиста в тупик. Даже внятного научного определения ( Read more... )

( Read more... )

(Первая часть)
(Вторая часть)
(Третья часть)


( Read more... )

(Первая часть здесь)
(Вторая часть здесь)


( Read more... )

(Первая часть здесь)


( Read more... )

( Read more... )

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».
(Быт 2:7)


( Read more... )

Есть два принципиальных типа мировоззрения: идеалистическое и материалистическое (не путать с наукой!). Первое предполагает, что первичными являются идеальные сущности - разум, воля, дух и т .п. и всё материальное произошло через них. Второе наоборот - предполагает, что материя первична, а все идеальные сущности появились, как следствие ( Read more... )

Началось всё с Лобачевского, который решил однажды, что через точку, не лежащую на данной прямой, можно провести минимум две прямых, параллельных данной. Не одну, как следует из Евклидовой геометрии, и, что ещё важнее, следует из объективной практики и реальных свойств реального пространства, а минимум(!) две. То есть, «при желании можно и больше»… ( Read more... )