О ницшеанстве. - Боборыкин Петр Дмитриевич (1836-1921)...Находятся ли у Ницше основы самого абсолютного отрицания божества, как его разумеют и члены христианской церкви, и деисты философских толков? Призывает ли он зарю нового мира правды, света, свободы с гибелью каких бы то ни было стеснений господствующей морали? Проповедует ли он полнейшее, ( Read more... )

Философия в гимназиях. - Боборыкин Петр Дмитриевич (1836-1921)...Ни для кого не тайна, что в последние годы, по свидетельству даже оффициальных сфер, степень общего развития, начитанности и умственного интереса, обращенного на самые ценные нравственные приобретения человека, (насколько можно судить о них по сочинениям, которые требуются на ( Read more... )

Природа красоты. - Боборыкин Петр Дмитриевич (1836-1921)
...Самый главный пункт раздора заключается однакож в том: признавать ли красоту за явление, создаваемое исключительно нашим субъективным я, или же допускать, что и во во внешней природе заключено особое начало красоты?

Природа красоты. - Боборыкин Петр Дмитриевич (1836-1921)
...Одни сводят всю область прекрасного к нашему субъективному я и не допускают, чтобы во внешнем мире было что-нибудь само по себе прекрасное.( Другие, не отрицая )

Глава V
Преподавание в Стокгольме, в Оксфорде и в Париже. Научные работы в Болье и летние странствия по архивам и библиотекам
...Чехов относился с необыкновенной добросовестностью ( к своей работе писателя. )

Глава IV. Московский университет в конце 70-х годов прошлого века
...Когда этот почтенный человек умер, мы собрались ( проводить его тело )

Красота, жизнь и творчество. (Окончание). - Боборыкин Петр Дмитриевич (1836-1921)
...И автор, в самом начале главы, думает, что на предыдущих страницах показал нам психологию творчества, так как позволяет себе заявлять, в виде окончательного вывода, что творчество заключается в возможно более полном выражении ( художественной личности. )

Красота, жизнь и творчество. (Окончание). - Боборыкин Петр Дмитриевич (1836-1921)
...Художественное наслаждение связывает он с термином, для которого употребляет французское слово émotion, переводя его ( совершенно произвольно словами: )

Глава VII. Главные социальные организации крестьянства, городского сословия и дворянства: генезис личности и индивидуализма
...Дворянские собрания долго и упорно ходатайствовали перед правительством о предоставлении им права возводить в дворянство и отказывать нежелательным лицам в записи в губернскую родословную книгу. Однако в этой сфере( им удалось добиться немногого. )