"Социальное расслоение и милитаризация привели к бурной экспансии индоевропейцев, которая началась в середине V тысячелетия до н.э. Около 4500 г. до н.э. Днепро-Донецкая культура мезолитических охотников-собирателей и ранних скотоводов в междуречье Днепра и Донца
( Read more... )
В статье " Сооружение мегалитов как защитная реакция культуры Старой Европы" я высказал предположение о том, что "культура мегалитов существовала на "изломе" матриархата, в период религиозно-половой войны, от которой сохранились предания об амазонках. Каменные мегалиты появились как защитная реакция матриархальной культуры Старой Европы на вторжение
( Read more... )
Б.Х. Бгажноков в монографии "Культура чашевидных знаков Евразии" (Нальчик: Издательский отдел КБИГИ, 2016) приводит изображение чашечного камня (чашеницы) перед аллеями менгиров Ла-Менек близ г. Карнак (Бретань, Франция).
Говоря о крито-минойской религии, мы приводили изображения святилищ в виде священного дерева с оградой. С другой стороны, на саркофаге из Агия Триады мы видим птиц, сидящих на огромных лабрисах, похожих на деревья.
Круг Брошторффа на мальтийском острове Гоцо ещё в XIX веке представлял из себя типичный кромлех - круг из стоящих на голом поле камней. Такие мегалитические памятники типичны для Франции и Британии. Разновидностью такого кромлеха является и Стоунхендж. Но если на севере таких памятников огромное количество, то для Средиземноморья они совсем не
( Read more... )