А. А. Рыбакова в статье "
Культ Зевса-младенца в Аркадии" говорит, что "мифы о Зевсе-ребёнке, столь отличные от распространённого образа громовержца и владыки Олимпа, давно привлекли внимание исследователей. Непохожесть этих образов - взрослого бога и бога-младенца - сделала возможным предположение о том, что образ Зевса возник в результате слияния
(
Read more... )