У нас с meixon за плечами давняя история (и не законченная) обсуждения важных для нас вопросов. С его согласия вынесу сюда одно звено из нашей дискуссии в закрытом сообществе:

Мейксон. Мы давно обсуждаем с В. то, как меняется мировосприятие в разные эпохи и как в связи с этим меняется восприятие Бога ( Read more... )

Практический субъект расположен в нем (мире) иначе, нежели теоретический. Он не только отражение, не только для-себя-бытие бытия, он не следует, репрезентируя, его формам. Он сам придает форму, преобразует и создает, будучи творцом мира в малом. То, что он творит и чему придает форму, происходит не из него самого, не является его произведением; это ( Read more... )

Лежа, больной, почитал книжечку стихов и воспоминаний Зинаиды Гиппиус. Стихи как-то не пришлись, а воспоминания интересны. Повествование о Религиозно-философских собраниях, попытке общения интеллигенции и клира, как-то перекликается с недавними событиями, но контрастно - там все-таки повыше уровень дискуссий, может, и не больше взаимопонимания, но ( Read more... )

Вот читаю взятого у otgovorkiкиплинговского "Кима", чудесное на каждой странице.
А одно место вернуло меня к теме, которую я однажды и еще раз увлеченно обсуждал в начале своего жж:
"Бенет [англиканский капеллан] смотрел на него со слепым равнодушием человека, чья религия валит в одну кучу девять лесятых человечества, наделяя их общей кличкой 'язычники'".

Через стихи Константина Кавафиса  можно, мне кажется, хорошо почувствовать какой-то особый аромат, который, видимо, и есть дух эллинского (или эллинистического?) язычества и его отличие от христианства. Вот это, например:

Юлиан, увидав...

"Итак, увидав, в каком пренебреженье
боги у нас..." - спесиво он утверждал.
В пренебреженье. А чего он ждал?
По- ( Read more... )

В том стихотворении Кавафиса, которое я поместил в моей прошлой записи (http://gignomai.livejournal.com/44735.html), замечательно, по-моему, передано то чувство, которое испытывает язычник ("нормальный человек"), когда где-то рядом с собой - не в экзотической дали, а рядом - встречается с ( Read more... )

Вспомнилось вот стихотворение Константина Кавафиса (пер. Е.Солоновича).

МИРИС
(АЛЕКСАНДРИЯ, 340 год)Чуть только я узнал, что умер Мирис ( Read more... )

Давно думаю о язычестве и о том, что не встречал убедительной христианско-богословской мысли о язычестве. Писал уже об этом (http://gignomai.livejournal.com/1923.html#cutid1). И вот сейчас, возясь с досократиками, опять упираюсь в «неясное и нерешенное». ( Read more... )

Что такое язычество? Этим словом обозначают
1) идолопоклонство, т.е. поклонение рукотворным кумирам,
2) поклонение природным стихиям,
3) политеизм...
Во всех этих случаях наряду с грубыми и наивными формами существовали или, во всяком случае, мыслимы более утонченные. ( Read more... )