"[Термин] Брахман безусловно не соответствует [термину] Бог. Вместе с тем, между ними существует определённая однородность, которой нет между любым из этих терминов и, например, словом банан" (проф. Раймон Паниккар).

В рамках подготовки к конференции вновь перелистываю введение проф. Паниккара к его The Vedic Experience, Santa Barbara, 1977 и ( Read more... )

Поздравляем всех интересующихся поэзией хинди с श्री सीता जयन्ती (Шри Сита Джаянти), Днём рождения главной героини бессмертного эпоса Рамаяна царевны Ситы, и предлагаем Вашему вниманию несколько недавно переведённых нами строк [как всегда] средневековых североиндийских поэтов-мистиков, начиная со шлоки и чаупаи из श्रीरामचरितमानस (Шри ( Read more... )

Мы (проект Поэзия Хинди) начинаем работу над переводом дох ещё одного выдающегося святого позднесредневековой Индии - Бабы Шричандры (традиционные даты жизни 1494 - 1643). Будучи старшим сыном основателя сикхизма гуру Нанака (1459 - 1639), после ухода отца Шри Шричандра занял диссидентскую позицию по отношению к его преемнику, Ангаду, возглавив ( Read more... )

Так случилось, что за последние пять лет мне пришлось провести несколько недель в сельской местности североиндийского штата Харьяна. Разумеется, я не мог не посвятить время исследованиям местной религии, тем более, что духовная жизнь народности, в деревнях которой я провожу бОльшую часть времени (камбодж), представляет собой интересный для меня ( Read more... )

कहा तुलसी*
kahaa tulsee
॥एक अनीह अरूप अनामा । अज सच्चिदानंद पर धामा॥

ek aneeh aroop anaamaa aj sachchidaanaNd par dhaamaa

Поёт Госвами Тулсидас: Единый свободен от желаний, не имеет формы и имени, исполнен вечности, знания и блаженства

कहा श्रीचंदजी

kahaa shreechaNdjee

॥श्रीचंद मिथ्या जगत है आत्म ब्रह्म न मूल॥

shreechaNd mithyaa jagat hai aatm brahm na ( Read more... )

Недавно писал о невозможности перевести поэтические памятники средневековых поэтов-бхактов на русский язык (и, как следствие, о невозможности понять их учение, не зная языка оригинала), а сегодня ищу ключ к переводческой дилемме, связанной с тем, что и тексты современных индийских святых на современном хинди эстетически и, если хотите, "энергийно ( Read more... )

कहा नानक
kahaa naanak

न दादे दिहंद आदमी न सपत जेर जिमी
na daade dihand aadmee na sapat jer jimee

असति एक दिगरि कुई एक तुई एक तुई॥
asati ek digari kui ek tui ek tui
Говорит Нанак: нет ни праведного, ни щедрого; не существует ни людей, ни семи континентов; один лишь Всевышний ЕСТЬ. Кто существует кроме Него? Только Ты, Господь, только Ты! (Шри Гуру ( Read more... )

Размышляю вот о чём: до того, как я начал читать поэзию Госвами Тулсидаса, Кабира, Рахима и прочих в оригинале (и не просто читать, а работать над ней, подвергая всестороннему анализу каждое слово, для книги) мне казалось, что я весьма неплохо разбираюсь в наследии этих поэтов и понимаю их мировоззрение. Однако, сейчас я, как Платон, понимаю лишь ( Read more... )

||रामहि केवल प्रेमु पिआरा । जानि लेउ जो जाननिहारा||

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВАरामहि (raamahi) - Всевышний; царевич Рама ( Read more... )

КРАСИВЫЙ ШАБАД ИЗ ШРИ ГУРУ ГРАНТХ САХИБ
विसमादु पउणु विसमादु पाणी ॥
Удивителен ветер, удивительна вода!

विसमादु अगनी खेडहि विडाणी ॥
Удивителен огонь, творящий чудеса!

विसमादु धरती विसमादु खाणी ॥
Удивительна земля, удивительны истоки Творения.


( Read more... )