НОВОВЕРЧЕСКОЕ АНТИХРИСТОВО ЛИЦЕМЕРИЕ И ИЕЗУИТСТВО
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты… Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?»(Мф.23,23-33).
ИЗ ДИСПУТА С НОВОВЕРЦЕМ-КИРИКОВЦЕМ
Св.Феодор Студит пишет только о том, что многие епископы во времена иконоборчества осквернялись общением с еретиками и их необходимо принимать соответствующим истинным покаянным чином, как это и было окончательно установлено Святым 7 Вселенским Собором, но он нигде не пишет, что еретических или симонистских лжеепископов необходимо признавать «православными»! Если же, например, лжеепископ скрыл, что он «рукоположен» по симонии, внешне ведет себя вполне православно и кто-то, принимая его за действительно православного, рукоположился от него, то таковая хиротония будет все же действительной, но ее совершает не безблагодатный лжеепископ-симонианин, а невидимо Сам Истинный Господь Вседержитель. Когда же открывается факт симонии, то все, сознательно к нему причастные, незамедлительно извергаются, как никогда не рукоположенные самозванцы и т.п.
Что же касается дореволюционных нововерческих лжецерквей, то все они без исключений открыто и вполне официально проповедовали чудовищную экуменическую ересь. Неужели Вы думаете, что Сакареллос стал бы приводить заведомо фальшивые сведения о греческом дореволюционном экуменизме с вступлением в «евхаристическое» общение с англиканами, монофизитами и т.п.? Ведь для греков-нововерцев доступны все их лжецерковные архивы и опровергнуть такую вульгарную ложь было бы для них крайне просто, а лжеиерей Сиднев, несомненно, с огромной радостью моментально бы опубликовал такое опровержение. Но такого опровержения нет и, следовательно, Сакареллос сообщает правду о греческом чудовищном дореволюционном экуменизме. Более того, сведения Сакареллоса полностью подтверждаются многочисленными заявлениями самих греческих лжепатриархов и лжеиерархов. Например, в моем журнале Вы можете прочесть ясное исповедание экуменической ереси перед всем миром самого лжепатриарха Иоакима Ш, крайне лживые панегирики которому ныне обильно печатает Сиднев в своем ЖЖ:
"Англиканская церковь, признавая и уважая древность восточной церкви, может придти к согласию с нами, тем более, что наши отношения не только весьма сердечны, но и дошли до того, что в силу взаимного соглашения, в тех местах, где нет англиканского духовенства, православный священник может преподавать англиканам в случае нужды некоторые таинства и английский священник православным". (Официальное центральное издание нововерческой российской лжецеркви "Церковные ведомости" № 5/1910).
Кирик объявил лжеарх. Николая «богохульным еретиком» только из-за одного его, якобы заявления в суде, что матфеевцев «сделала каноническими хиротесия РЗЦ 1971 г.», а здесь сам греческий лжепатриарх на весь мир заявляет о своем «евхаристическом» общении с еретиками англиканами, российская нововерческая лжеиерархия полностью присоединяется к его экуменической ереси, но, тем не менее, Иоакима Ш, как и все нововерческие лжецеркви до 1924 г. кириковцы признают «благодатными»! Неужели Вы не чувствуете здесь чудовищного лицемерного фарисейства и «двойных стандартов»?
Также в 1971 г. матфеевцы вступили в «евхаристическое» общение с РЗЦ, отлично зная, что она накануне вступила в «евхаристическое» общение и признала «главой старостильников» лжеархиепископа Авксентия, т.е. флоринскую лжецерковь, объявленную безблагодатной и погибельной лжеархиепископом Матфеем еще в 40-х годах! Неужели Вы вновь не видите здесь чудовищного фарисейского лицемерства и антиканоничности кириковцев с абсолютно всеми нововерческими греками-квазистаростильниками без исключений?
Что Вы можете сказать относительно тотальной симонии у греков-нововерцев под сарацинским игом? Если на эту чудовищную антиканоническую антихристову мерзость(Св.Апокалипсис.17,4-5) просто «закрыть глаза», то неужели Вы не сознаете, что тогда полностью обезценятся и все вообще обличения против новостильников, экуменистов, сергиан и т.п. антихристовых нечестивцев?
На основании каких именно «последних исторических данных» Вы считаете «подложными» «большинство документов» лжепатриарха Тихона Белавина?(В итоге выяснилось, что кириковец просто соврал об этих "исторических данных"!) Перечитайте внимательнее его «покаянные» заявления в 1923 г. и Вы можете легко увидеть, что он именно отрекался от своей анафемы на советскую власть. Если же Вы признаете действительной нововерческую «соборную» анафему на большевизм в 1918 г., то тем самым признаете, что под нее подпали в 1923 г. абсолютно все нововерческие лжецеркви и лженовомученики, не прекратившие с лжепат. Тихоном «евхаристического» общения после его отречения и многочисленных прокоммунистических выступлений перед всем миром. Ведь Вы же верно понимаете значение истинной анафемы и не являетесь сторонником ереси лжеархиепископа Антония Бартошевича и Ко, что анафема есть «просто предложение задуматься» и т.п.?
Известно ли Вам, что лжеархиепископ Андрей князь Ухтомский откололся от лжемитрополита Петра Полянского, вступил в «евхаристическое» общение со старообрядческими лжеиерархиями и в таком состоянии «рукоположил» лжеепископа Петра Ладыгина, с потомками паствы которого в России ныне пребывает в «евхаристическом» общении лжемит. Кирик? Сиднев крайне глупо пытается представить «действительным» Ладыгина только на том «основании», что он был «рукоположен» до «запрещения» Ухтомского Полянским. Но сам Ухтомский ясно заявляет, что изначально откололся от Полянского и никогда не считал его своим «главой», как и Ладыгин и не думал отделяться от Ухтомского после его «запрещения» Полянским и вступления в «евхаристическое» общение со старообрядческими лжеиерархиями, т.е. Ладыгин также полностью откололся от Полянского. Следовательно, если кириковцы признают Полянского «действительным местоблюстителем», а старообрядческие лжеиерархии считают безблагодатными, то они вновь сами себя признают безблагодатными и погибельными, ибо признали «действительными таинства» Ладыгина и без всяких покаянных чиноприемов вступили с его паствой в «евхаристическое» общение!
Мы полностью отвергаем все без исключения старообрядческие лжеиерархии, признающие «благодатность» нововерческих антихристовых лжецерквей и принимающие «вторым чином» нововерческих лжеиерархов и лжесвященников. Наш Высший Архиерей Сам Истинный Господь Бог Вседержитель. Читайте об этом внимательнее ясные документальные душеполезные материалы в моем журнале.
Кстати, изначально именно греки-нововерцы начали признавать «благодатность» латинянских лжетаинств и просто «уломали» лжепатриарха Никона на «соборе» 1656 г. признать «благодатным» латинянское лжекрещение. По всем явным признакам, греки-нововерцы под сарацинским игом крайне деградировали из-за своей тотальной симонии, могли быть просто подкуплены иезуитами и только из-за этого ввести еретическое троеперстие, признание «благодатности» латинян и т.п. Во всяком случае, тайная инструкция иезуитов Лжедмитрию о постепенном введении унии в России весьма красноречиво говорит сама за себя:
«…д) Самому государю заговаривать об унии редко и осторожно, чтоб не от него началось дело, а пусть сами русские первые предложат о некоторых неважных предметах веры, требующих преобразования, и тем проложат путь к унии;
е) ИЗДАТЬ ЗАКОН, ЧТОБЫ В ЦЕРКВИ РУССКОЙ ВСЕ ПОДВЕДЕНО БЫЛО ПОД ПРАВИЛА СОБОРОВ ОТЦОВ ГРЕЧЕСКИХ(Т.Е. ПРОДАЖНЫХ НОВОВЕРЧЕСКИХ АНТИХРИСТОВЫХ АПОСТАТОВ!), и поручить исполнение закона людям благонадежным, приверженцам унии» и т.д. и т.п.
Дополнительные документальные душеполезные материалы к данной теме:
http://procvetitel.livejournal.com/3555.html
http://procvetitel.livejournal.com/3731.html
http://procvetitel.livejournal.com/1426.html
http://procvetitel.livejournal.com/4325.html
http://procvetitel.livejournal.com/653.html?mode=reply
http://procvetitel.livejournal.com/4923.html
http://procvetitel.livejournal.com/1776.html
http://procvetitel.livejournal.com/7925.html
http://procvetitel.livejournal.com/5655.html
http://procvetitel.livejournal.com/4688.html
ИЗ ДИСПУТА С НОВОВЕРЦЕМ-КИРИКОВЦЕМ
Св.Феодор Студит пишет только о том, что многие епископы во времена иконоборчества осквернялись общением с еретиками и их необходимо принимать соответствующим истинным покаянным чином, как это и было окончательно установлено Святым 7 Вселенским Собором, но он нигде не пишет, что еретических или симонистских лжеепископов необходимо признавать «православными»! Если же, например, лжеепископ скрыл, что он «рукоположен» по симонии, внешне ведет себя вполне православно и кто-то, принимая его за действительно православного, рукоположился от него, то таковая хиротония будет все же действительной, но ее совершает не безблагодатный лжеепископ-симонианин, а невидимо Сам Истинный Господь Вседержитель. Когда же открывается факт симонии, то все, сознательно к нему причастные, незамедлительно извергаются, как никогда не рукоположенные самозванцы и т.п.
Что же касается дореволюционных нововерческих лжецерквей, то все они без исключений открыто и вполне официально проповедовали чудовищную экуменическую ересь. Неужели Вы думаете, что Сакареллос стал бы приводить заведомо фальшивые сведения о греческом дореволюционном экуменизме с вступлением в «евхаристическое» общение с англиканами, монофизитами и т.п.? Ведь для греков-нововерцев доступны все их лжецерковные архивы и опровергнуть такую вульгарную ложь было бы для них крайне просто, а лжеиерей Сиднев, несомненно, с огромной радостью моментально бы опубликовал такое опровержение. Но такого опровержения нет и, следовательно, Сакареллос сообщает правду о греческом чудовищном дореволюционном экуменизме. Более того, сведения Сакареллоса полностью подтверждаются многочисленными заявлениями самих греческих лжепатриархов и лжеиерархов. Например, в моем журнале Вы можете прочесть ясное исповедание экуменической ереси перед всем миром самого лжепатриарха Иоакима Ш, крайне лживые панегирики которому ныне обильно печатает Сиднев в своем ЖЖ:
"Англиканская церковь, признавая и уважая древность восточной церкви, может придти к согласию с нами, тем более, что наши отношения не только весьма сердечны, но и дошли до того, что в силу взаимного соглашения, в тех местах, где нет англиканского духовенства, православный священник может преподавать англиканам в случае нужды некоторые таинства и английский священник православным". (Официальное центральное издание нововерческой российской лжецеркви "Церковные ведомости" № 5/1910).
Кирик объявил лжеарх. Николая «богохульным еретиком» только из-за одного его, якобы заявления в суде, что матфеевцев «сделала каноническими хиротесия РЗЦ 1971 г.», а здесь сам греческий лжепатриарх на весь мир заявляет о своем «евхаристическом» общении с еретиками англиканами, российская нововерческая лжеиерархия полностью присоединяется к его экуменической ереси, но, тем не менее, Иоакима Ш, как и все нововерческие лжецеркви до 1924 г. кириковцы признают «благодатными»! Неужели Вы не чувствуете здесь чудовищного лицемерного фарисейства и «двойных стандартов»?
Также в 1971 г. матфеевцы вступили в «евхаристическое» общение с РЗЦ, отлично зная, что она накануне вступила в «евхаристическое» общение и признала «главой старостильников» лжеархиепископа Авксентия, т.е. флоринскую лжецерковь, объявленную безблагодатной и погибельной лжеархиепископом Матфеем еще в 40-х годах! Неужели Вы вновь не видите здесь чудовищного фарисейского лицемерства и антиканоничности кириковцев с абсолютно всеми нововерческими греками-квазистаростильниками без исключений?
Что Вы можете сказать относительно тотальной симонии у греков-нововерцев под сарацинским игом? Если на эту чудовищную антиканоническую антихристову мерзость(Св.Апокалипсис.17,4-5) просто «закрыть глаза», то неужели Вы не сознаете, что тогда полностью обезценятся и все вообще обличения против новостильников, экуменистов, сергиан и т.п. антихристовых нечестивцев?
На основании каких именно «последних исторических данных» Вы считаете «подложными» «большинство документов» лжепатриарха Тихона Белавина?(В итоге выяснилось, что кириковец просто соврал об этих "исторических данных"!) Перечитайте внимательнее его «покаянные» заявления в 1923 г. и Вы можете легко увидеть, что он именно отрекался от своей анафемы на советскую власть. Если же Вы признаете действительной нововерческую «соборную» анафему на большевизм в 1918 г., то тем самым признаете, что под нее подпали в 1923 г. абсолютно все нововерческие лжецеркви и лженовомученики, не прекратившие с лжепат. Тихоном «евхаристического» общения после его отречения и многочисленных прокоммунистических выступлений перед всем миром. Ведь Вы же верно понимаете значение истинной анафемы и не являетесь сторонником ереси лжеархиепископа Антония Бартошевича и Ко, что анафема есть «просто предложение задуматься» и т.п.?
Известно ли Вам, что лжеархиепископ Андрей князь Ухтомский откололся от лжемитрополита Петра Полянского, вступил в «евхаристическое» общение со старообрядческими лжеиерархиями и в таком состоянии «рукоположил» лжеепископа Петра Ладыгина, с потомками паствы которого в России ныне пребывает в «евхаристическом» общении лжемит. Кирик? Сиднев крайне глупо пытается представить «действительным» Ладыгина только на том «основании», что он был «рукоположен» до «запрещения» Ухтомского Полянским. Но сам Ухтомский ясно заявляет, что изначально откололся от Полянского и никогда не считал его своим «главой», как и Ладыгин и не думал отделяться от Ухтомского после его «запрещения» Полянским и вступления в «евхаристическое» общение со старообрядческими лжеиерархиями, т.е. Ладыгин также полностью откололся от Полянского. Следовательно, если кириковцы признают Полянского «действительным местоблюстителем», а старообрядческие лжеиерархии считают безблагодатными, то они вновь сами себя признают безблагодатными и погибельными, ибо признали «действительными таинства» Ладыгина и без всяких покаянных чиноприемов вступили с его паствой в «евхаристическое» общение!
Мы полностью отвергаем все без исключения старообрядческие лжеиерархии, признающие «благодатность» нововерческих антихристовых лжецерквей и принимающие «вторым чином» нововерческих лжеиерархов и лжесвященников. Наш Высший Архиерей Сам Истинный Господь Бог Вседержитель. Читайте об этом внимательнее ясные документальные душеполезные материалы в моем журнале.
Кстати, изначально именно греки-нововерцы начали признавать «благодатность» латинянских лжетаинств и просто «уломали» лжепатриарха Никона на «соборе» 1656 г. признать «благодатным» латинянское лжекрещение. По всем явным признакам, греки-нововерцы под сарацинским игом крайне деградировали из-за своей тотальной симонии, могли быть просто подкуплены иезуитами и только из-за этого ввести еретическое троеперстие, признание «благодатности» латинян и т.п. Во всяком случае, тайная инструкция иезуитов Лжедмитрию о постепенном введении унии в России весьма красноречиво говорит сама за себя:
«…д) Самому государю заговаривать об унии редко и осторожно, чтоб не от него началось дело, а пусть сами русские первые предложат о некоторых неважных предметах веры, требующих преобразования, и тем проложат путь к унии;
е) ИЗДАТЬ ЗАКОН, ЧТОБЫ В ЦЕРКВИ РУССКОЙ ВСЕ ПОДВЕДЕНО БЫЛО ПОД ПРАВИЛА СОБОРОВ ОТЦОВ ГРЕЧЕСКИХ(Т.Е. ПРОДАЖНЫХ НОВОВЕРЧЕСКИХ АНТИХРИСТОВЫХ АПОСТАТОВ!), и поручить исполнение закона людям благонадежным, приверженцам унии» и т.д. и т.п.
Дополнительные документальные душеполезные материалы к данной теме:
http://procvetitel.livejournal.com/3555.html
http://procvetitel.livejournal.com/3731.html
http://procvetitel.livejournal.com/1426.html
http://procvetitel.livejournal.com/4325.html
http://procvetitel.livejournal.com/653.html?mode=reply
http://procvetitel.livejournal.com/4923.html
http://procvetitel.livejournal.com/1776.html
http://procvetitel.livejournal.com/7925.html
http://procvetitel.livejournal.com/5655.html
http://procvetitel.livejournal.com/4688.html