ЛЖЕПАТРИАРХ ТИХОН О ЛЕНИНЕ И ГРЕЧЕСКИЕ ЛЖЕПАТРИАРХИ О САРАЦИНСКОМ СУЛТАНЕ
В дополнение к документальным душеполезным статьям «Г.Л. Стерлигов и антихристово нововерчество»( http://procvetitel.livejournal.com/653.html?mode=reply ) и «Анафема лжепатриарха Тихона на советскую власть и провокаторы ЧК-КГБ» (http://procvetitel.livejournal.com/4325.html ) здесь приводятся еще два весьма ярких исторических документа, каждого из которых вполне достаточно для признания впавшими в тягчайшее антихристово еретичество, полностью безблагодатными и погибельными абсолютно всех нововерческих лжецерквей.
Почти сразу же после низвержения в ад Ленина лжепатриарх Тихон Белавин сделал следующее официальное иудопредательское заявление, опубликованное в советской газете "Вечерняя Москва" от 25-27 января 1924 г. :
"По канонам Православной Церкви возбраняется служить панихиды и поминать в церковном служении умершего, который был при жизни отлучен от церкви.
Так было со Львом Толстым. Но Владимир Ильич не был отлучен от Православной Церкви высшей церковной властью, и поэтому всякий верующий имеет право и возможность поминать его. Идейно мы с Владимиром Ильичом Лениным, конечно, расходились, но я имею сведения о нем, как о человеке добрейшей и поистине христианской души."
Таким образом, лжепатриарх Тихон вновь публично перед всем миром не только отрекся от своей анафемы на советскую власть, но и признал одного из самых чудовищных богохульных коммуно-атеистических-мракобесов(Мф.8,28-32) «не отлученным от церкви». Такое иудопредательское заявление лжепатриарха является полностью равнозначным отречению от Христа, т.к. Ленин не только от Него отрекся, но и публично перед всем миром изрыгал на Него самые мерзостные диавольские хулы и одной из главных целей ленинского коммунизма было уничтожение Христианства. Сам Богодухновенный Святой Апостол Павел произнес ясную анафему не только на подобных Ленину чудовищных богохульников, но даже на всех, кто не любит Христа:
«КТО НЕ ЛЮБИТ ГОСПОДА ИСУСА ХРИСТА, АНАФЕМА; МАРАН-АФА.»(1 Кор.16,22).
«ЕСЛИ БЫ ДАЖЕ МЫ, ИЛИ АНГЕЛ С НЕБА СТАЛ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ ВАМ НЕ ТО, ЧТО МЫ БЛАГОВЕСТВОВАЛИ ВАМ, ДА БУДЕТ АНАФЕМА.»(Галл.1,8).
Разумеется, лжепатрирх Тихон не мог не знать об этой изначальной Богодухновенной анафеме, многократно читаемой им в Священном Писании во время его нововерческих «богослужений», следовательно, его признание Ленина «не отлученным от церкви» было сознательным тягчайшим кощунством, подпадением под данную Богодухновенную анафему и жертвоприношением диаволу, приравниваемому Богодухновенными Святыми Канонами к отречению от Христа. Более того, лжепатриарх в этом иудопредательском заявлении даже ставит Ленина всем в пример «как человека добрейшей и поистине христианской души», который с ним только незначительно «идейно расходился», что является вновь отречением от Христа, т.к. здесь «христианским праведником» представляется чудовищный богохульный служитель диавола и, следовательно, крайне кощунственно богохульно смешивается «праведность с беззаконием, свет со тьмою, храм Божий с идолами и Христос с Велиаром»(2 Кор.6,14-17).
Никаких протестов против сего иудопредательского заявления лжепатриарха Тихона со стороны нововерческой лжеиерархии никогда не было и никто с ним из-за этого не прекратил «евхаристического» общения. Следовательно, все нововерческие лжецеркви в полной мере стали сопричастными к данному чудовищному погибельному иудопредательству с отречением от Христа. Причем, в отличии от «завещания» Белавина, подлинность которого ставилась многократно под сомнение в нововерческом антисергианском движении, подлинность заявления о Ленине абсолютно несомненна и никем, никогда не оспаривалась, т.к. сам Белавин подлинность данного своего заявления многократно полностью подтвердил и дополнительно им, совместно с лжемитрополитами Петром Полянским, Тихоном Оболенским и «Серафимом» Александровым, было сделано даже особое официальное «обращение» от 11/24 января 1924 г. в советские газеты с «выражением соболезнования правительству Союза Советских Республик по поводу тяжкой утраты, понесенной им в лице неожиданно скончавшегося… В.И.Ульянова (Ленина)».
В истории греческих нововерческих иудопредательств существует огромное количество ничуть не менее мерзостных, чем прокоммунистические выступления лжепатриарха Тихона Белавина, официальных документов с самыми ублюдскими пресмыкательствами перед сарацинскими султанами, также полностью равнозначными отречению от Христа. Здесь приводится только один из этих иудопредательских документов, весьма ярко показывающий до какой крайней степени антихристовых мерзостей дошли греческие нововерческие лжецеркви под сарацинским игом:
«Обращение Патриархов Восточной Церкви Султану Турецкому, в 1853 г., по случаю привилегий, дарованных им Православной Церкви.
Греческие Патриархи, Константинопольский и Иерусалимский, и первостепенные епископы, подвластные Великой Порте, повергают сей адрес к подножию высочайшего Престола, исполненного правосудия, и к Императорскому порогу, да будет он сохраняем до скончания мира.
Наш смиренный народ, который славится подданством своим Императорскому правительству (вечно неколебимому) Его Величества Султана, благотворительного нашего Господина, собрав при Патриаршестве нашем общий совет наших [прислужников] братьев Митрополитов, чтобы иметь сведение об Императорском Фирмане, которым утверждаются особые условия снисхождения и духовные привилегии, дарованные нам великими Султанами и Императорами достославной памяти, каковые милости благоволил узаконить Его Величество Августейший наш Господин и благодетель; мы, нижеподписавшиеся Патриархи, Митрополиты и Архиепископы, были преисполнены бесконечною радостию и вечною благодарностью.
Выходит из пределов возможного воздать действиями или словами должную признательность единой из милостей, привилегий и снисхождений, дарованных нашим смиренным братьям, в такой степени, что оно возбуждает зависть других народов, ко славе нашей, по обычному милосердию Его Императорского Величества, особого благодетеля нашего, украшения времени и венца Султанов, и заслуживающего удивления всей земли, своими благодеяниями и совершенствами.
Всему миру известно, что безопасность и спокойствие совершенно обеспечены через правосудное покровительство Императорского Правительства, коему вверены, как божественный залог, благоденствие и благо всех обитателей Императорских владений. Посему, народ наш почитает первым долгом религии пребыть навсегда от души и сердца верным в послушании и подданстве Императорскому Правительству, и он готов пролить до последней капли своей крови за Августейшую особу Его Величества; и мы днем и ночью с детьми и семействами нашими горячими слезами и с обнаженною головою умоляем Всемогущего Бога, чтобы он сохранил на многая лета в вожделенном здравии Августейшую особу Его Величества нашего великодушного Государя, на троне Султанства, вечно непоколебимого; и да сохранит он в чести и славе Министров Императорского Правительства, которые служат посредниками толиких Императорских щедрот, по Милостивому соизволению Его Императорского Величества.
Мы просим и Вашу Светлость повергнуть к подножию престола Августейшего Султана, Тени Божества, нашу совершенную признательность, нашу радость, и изъявление нашей искренней благодарности.»
(Публ. по. «Символ», № 41 (июль 1999) сс. 113-114, пер. кн. Н. Б. Голицына).
Называя крайне кощунственно и богохульно, чудовищно мерзостного антихристова сарацинского султана «Тенью Божества», т.е. признавая его «образцом богоугодной жизни» и т.п. греческие нововерческие лжепатриархи также вполне сознательно смешивают «праведность с беззаконием и Христа с Велиаром»(2 Кор.6,14-17), т.е. отрекаются от Христа. Российской нововерческой лжецеркви было отлично известно обо всех антихристовых иудопредательских мерзостях, вытворяемых греческими нововерческими лжецерквями под сарацинским игом, но она с ними продолжала всегда пребывать в полном «евхаристическом» общении, следовательно, в полной мере приобщаясь ко всем их антихристовым иудопредательским погибельным мерзостям(Св.Апокалипсис.17,4-5).
Богодухновенные Святые Каноны яснее ясного повелевают относительно всех отрекшихся от Христа:
«АЩЕ КТО ИЗ КЛИРА, УСТРАШАСЬ ЧЕЛОВЕКА ИУДЕА, ИЛИ ЕЛЛИНА, ИЛИ ЕРЕТИКА, ОТРЕЧЕТСЯ ОТ ИМЕНИ ХРИСТОВА: ДА БУДЕТ ОТВЕРЖЕН ОТ ЦЕРКВИ. АЩЕ ЖЕ ОТРЕЧЕТСЯ ОТ ИМЕНИ СЛУЖИТЕЛЯ ЦЕРКВИ: ДА БУДЕТ ИЗВЕРЖЕН ОТ КЛИРА. АЩЕ ЖЕ ПОКАЕТСЯ: ДА БУДЕТ ПРИНЯТ, ЯКО МИРЯНИН.»( Правило 65 Святых Апостолов).
«ОТРЕКШИЙСЯ ОТ ХРИСТА И СОДЕЛАВШИЙСЯ ПРЕСТУПНИКОМ ПРОТИВ ТАИНСТВА СПАСЕНИЯ, ВСЕ ВРЕМЯ ЖИЗНИ СВОЕЯ ДОЛЖЕН БЫТИ В ЧИСЛЕ ПЛАЧУЩИХ, И ОБЯЗАН ИСПОВЕДАТИСЯ: А ПРИ КОНЦЕ ЖИЗНИ СВОЕЯ УДОСТОИТСЯ ПРИЧАСТИЯ СВЯТЫНЬ, ПО ВЕРЕ В БОЖИЕ ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ.»(Правило 73 Св. Василия Великого).
Почти сразу же после низвержения в ад Ленина лжепатриарх Тихон Белавин сделал следующее официальное иудопредательское заявление, опубликованное в советской газете "Вечерняя Москва" от 25-27 января 1924 г. :
"По канонам Православной Церкви возбраняется служить панихиды и поминать в церковном служении умершего, который был при жизни отлучен от церкви.
Так было со Львом Толстым. Но Владимир Ильич не был отлучен от Православной Церкви высшей церковной властью, и поэтому всякий верующий имеет право и возможность поминать его. Идейно мы с Владимиром Ильичом Лениным, конечно, расходились, но я имею сведения о нем, как о человеке добрейшей и поистине христианской души."
Таким образом, лжепатриарх Тихон вновь публично перед всем миром не только отрекся от своей анафемы на советскую власть, но и признал одного из самых чудовищных богохульных коммуно-атеистических-мракобесов(Мф.8,28-32) «не отлученным от церкви». Такое иудопредательское заявление лжепатриарха является полностью равнозначным отречению от Христа, т.к. Ленин не только от Него отрекся, но и публично перед всем миром изрыгал на Него самые мерзостные диавольские хулы и одной из главных целей ленинского коммунизма было уничтожение Христианства. Сам Богодухновенный Святой Апостол Павел произнес ясную анафему не только на подобных Ленину чудовищных богохульников, но даже на всех, кто не любит Христа:
«КТО НЕ ЛЮБИТ ГОСПОДА ИСУСА ХРИСТА, АНАФЕМА; МАРАН-АФА.»(1 Кор.16,22).
«ЕСЛИ БЫ ДАЖЕ МЫ, ИЛИ АНГЕЛ С НЕБА СТАЛ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ ВАМ НЕ ТО, ЧТО МЫ БЛАГОВЕСТВОВАЛИ ВАМ, ДА БУДЕТ АНАФЕМА.»(Галл.1,8).
Разумеется, лжепатрирх Тихон не мог не знать об этой изначальной Богодухновенной анафеме, многократно читаемой им в Священном Писании во время его нововерческих «богослужений», следовательно, его признание Ленина «не отлученным от церкви» было сознательным тягчайшим кощунством, подпадением под данную Богодухновенную анафему и жертвоприношением диаволу, приравниваемому Богодухновенными Святыми Канонами к отречению от Христа. Более того, лжепатриарх в этом иудопредательском заявлении даже ставит Ленина всем в пример «как человека добрейшей и поистине христианской души», который с ним только незначительно «идейно расходился», что является вновь отречением от Христа, т.к. здесь «христианским праведником» представляется чудовищный богохульный служитель диавола и, следовательно, крайне кощунственно богохульно смешивается «праведность с беззаконием, свет со тьмою, храм Божий с идолами и Христос с Велиаром»(2 Кор.6,14-17).
Никаких протестов против сего иудопредательского заявления лжепатриарха Тихона со стороны нововерческой лжеиерархии никогда не было и никто с ним из-за этого не прекратил «евхаристического» общения. Следовательно, все нововерческие лжецеркви в полной мере стали сопричастными к данному чудовищному погибельному иудопредательству с отречением от Христа. Причем, в отличии от «завещания» Белавина, подлинность которого ставилась многократно под сомнение в нововерческом антисергианском движении, подлинность заявления о Ленине абсолютно несомненна и никем, никогда не оспаривалась, т.к. сам Белавин подлинность данного своего заявления многократно полностью подтвердил и дополнительно им, совместно с лжемитрополитами Петром Полянским, Тихоном Оболенским и «Серафимом» Александровым, было сделано даже особое официальное «обращение» от 11/24 января 1924 г. в советские газеты с «выражением соболезнования правительству Союза Советских Республик по поводу тяжкой утраты, понесенной им в лице неожиданно скончавшегося… В.И.Ульянова (Ленина)».
В истории греческих нововерческих иудопредательств существует огромное количество ничуть не менее мерзостных, чем прокоммунистические выступления лжепатриарха Тихона Белавина, официальных документов с самыми ублюдскими пресмыкательствами перед сарацинскими султанами, также полностью равнозначными отречению от Христа. Здесь приводится только один из этих иудопредательских документов, весьма ярко показывающий до какой крайней степени антихристовых мерзостей дошли греческие нововерческие лжецеркви под сарацинским игом:
«Обращение Патриархов Восточной Церкви Султану Турецкому, в 1853 г., по случаю привилегий, дарованных им Православной Церкви.
Греческие Патриархи, Константинопольский и Иерусалимский, и первостепенные епископы, подвластные Великой Порте, повергают сей адрес к подножию высочайшего Престола, исполненного правосудия, и к Императорскому порогу, да будет он сохраняем до скончания мира.
Наш смиренный народ, который славится подданством своим Императорскому правительству (вечно неколебимому) Его Величества Султана, благотворительного нашего Господина, собрав при Патриаршестве нашем общий совет наших [прислужников] братьев Митрополитов, чтобы иметь сведение об Императорском Фирмане, которым утверждаются особые условия снисхождения и духовные привилегии, дарованные нам великими Султанами и Императорами достославной памяти, каковые милости благоволил узаконить Его Величество Августейший наш Господин и благодетель; мы, нижеподписавшиеся Патриархи, Митрополиты и Архиепископы, были преисполнены бесконечною радостию и вечною благодарностью.
Выходит из пределов возможного воздать действиями или словами должную признательность единой из милостей, привилегий и снисхождений, дарованных нашим смиренным братьям, в такой степени, что оно возбуждает зависть других народов, ко славе нашей, по обычному милосердию Его Императорского Величества, особого благодетеля нашего, украшения времени и венца Султанов, и заслуживающего удивления всей земли, своими благодеяниями и совершенствами.
Всему миру известно, что безопасность и спокойствие совершенно обеспечены через правосудное покровительство Императорского Правительства, коему вверены, как божественный залог, благоденствие и благо всех обитателей Императорских владений. Посему, народ наш почитает первым долгом религии пребыть навсегда от души и сердца верным в послушании и подданстве Императорскому Правительству, и он готов пролить до последней капли своей крови за Августейшую особу Его Величества; и мы днем и ночью с детьми и семействами нашими горячими слезами и с обнаженною головою умоляем Всемогущего Бога, чтобы он сохранил на многая лета в вожделенном здравии Августейшую особу Его Величества нашего великодушного Государя, на троне Султанства, вечно непоколебимого; и да сохранит он в чести и славе Министров Императорского Правительства, которые служат посредниками толиких Императорских щедрот, по Милостивому соизволению Его Императорского Величества.
Мы просим и Вашу Светлость повергнуть к подножию престола Августейшего Султана, Тени Божества, нашу совершенную признательность, нашу радость, и изъявление нашей искренней благодарности.»
(Публ. по. «Символ», № 41 (июль 1999) сс. 113-114, пер. кн. Н. Б. Голицына).
Называя крайне кощунственно и богохульно, чудовищно мерзостного антихристова сарацинского султана «Тенью Божества», т.е. признавая его «образцом богоугодной жизни» и т.п. греческие нововерческие лжепатриархи также вполне сознательно смешивают «праведность с беззаконием и Христа с Велиаром»(2 Кор.6,14-17), т.е. отрекаются от Христа. Российской нововерческой лжецеркви было отлично известно обо всех антихристовых иудопредательских мерзостях, вытворяемых греческими нововерческими лжецерквями под сарацинским игом, но она с ними продолжала всегда пребывать в полном «евхаристическом» общении, следовательно, в полной мере приобщаясь ко всем их антихристовым иудопредательским погибельным мерзостям(Св.Апокалипсис.17,4-5).
Богодухновенные Святые Каноны яснее ясного повелевают относительно всех отрекшихся от Христа:
«АЩЕ КТО ИЗ КЛИРА, УСТРАШАСЬ ЧЕЛОВЕКА ИУДЕА, ИЛИ ЕЛЛИНА, ИЛИ ЕРЕТИКА, ОТРЕЧЕТСЯ ОТ ИМЕНИ ХРИСТОВА: ДА БУДЕТ ОТВЕРЖЕН ОТ ЦЕРКВИ. АЩЕ ЖЕ ОТРЕЧЕТСЯ ОТ ИМЕНИ СЛУЖИТЕЛЯ ЦЕРКВИ: ДА БУДЕТ ИЗВЕРЖЕН ОТ КЛИРА. АЩЕ ЖЕ ПОКАЕТСЯ: ДА БУДЕТ ПРИНЯТ, ЯКО МИРЯНИН.»( Правило 65 Святых Апостолов).
«ОТРЕКШИЙСЯ ОТ ХРИСТА И СОДЕЛАВШИЙСЯ ПРЕСТУПНИКОМ ПРОТИВ ТАИНСТВА СПАСЕНИЯ, ВСЕ ВРЕМЯ ЖИЗНИ СВОЕЯ ДОЛЖЕН БЫТИ В ЧИСЛЕ ПЛАЧУЩИХ, И ОБЯЗАН ИСПОВЕДАТИСЯ: А ПРИ КОНЦЕ ЖИЗНИ СВОЕЯ УДОСТОИТСЯ ПРИЧАСТИЯ СВЯТЫНЬ, ПО ВЕРЕ В БОЖИЕ ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ.»(Правило 73 Св. Василия Великого).