ОТВЕРГАЕТ ЛИ НАУКА ВЕРУ В БОГА? (29)

[procvetitel]

26.ИДЕЯ БОГА ВРОЖДЕННА В ЧЕЛОВЕКЕ

Что же доказывают эти поразительные факты? Во-первых, они доказывают, что так называемая экономическая теория, с которой носятся социалисты-марксисты, как курица с яйцом, НИКУДА НЕ ГОДИТСЯ, НЕСОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ ЕЕ СЛИШКОМ ОЧЕВИДНА. Во-вторых, эти факты показывают, что идея Божества настолько прочно сидит в душе человека, так глубоко коренится в его духовной сущности, что ее не могут совершенно уничтожить ни грубое многобожие язычников, ни самое низкое падение выродившихся племен: даже у них она в иные моменты прорывается на свет Божий или в форме только неясного, неопределенного сознания, или чутья, или, как это было с культурными египтянами, в виде точно выраженного верования в Единого Бога, как Творца Вселенной. В-третьих, эти факты показывают, что первобытные люди - действительно первобытные, а не современные дикари - БЫЛИ МОНОТЕИСТАМИ. УЧЕНЫЕ ИССЛЕДОВАТЕЛИ ЭТО ИМЕННО И УТВЕРЖДАЮТ (Лопухин А.П. Библейская История. Т. I).

ИДЕЯ БОГА ТАК ЖЕ ВРОЖДЕННА В ЧЕЛОВЕКЕ, КАК ВРОЖДЕННА ЖАЖДА ЖИЗНИ ИЛИ ПОТРЕБНОСТЬ ДЫШАТЬ ВОЗДУХОМ. ЭТУ ОЧЕВИДНУЮ ИСТИНУ РАЗДЕЛЯЮТ И ДОКАЗЫВАЮТ МНОГИЕ ФИЛОСОФЫ И УЧЕНЫЕ. Приведу только одного из них, Томаса Ахелиса, написавшего специальный труд: «Очерк сравнительного изучения религии». В этом сочинении он заявляет: «Миросозерцание примитивных народов бесконечно далеко отстоит от нашего современного миросозерцания, в особенности если взять таких представителей, как Кант или Гете. Но несмотря на то, понятие Бога является всеобщем корнем всех дальнейших мыслей и чувств. И это понятие Бога, как бы глубоко отличным ни казалось оно нам с первого взгляда, когда мы сравниваем религиозный идеал какого-нибудь австралийского негра и, например, Гете, в свою очередь коренится в столь же ясном, как и превозмогающем, чувстве внутреннего родства между человеком и Богом» (Ахелис Т. Очерк сравнительного изучения религии. Пр. 18. С. 71).

-- Это буржуазные писатели так заявляют, -- махнув рукой, сказал Степанов и презрительно улыбнулся.

-- Я могу указать, -- возразил Уральцев, -- и социалистических писателей. - Вот, например, что говорит парижский коммунар Э. Реклю: «Если бы в наследии наших предков мы совсем не нашли (что маловероятно) ни фетишей, ни амулетов, ни волшебных жезлов, то из этого мы еще не имели бы права заключить, что у первобытного человека не проявлялось ни малейшего любопытства по отношению к Неведомому. Не знать причину явлений и, тем не менее, ее истолковывать, т.е. указывать эту причину, -- это ВРОЖДЕННОЕ СВОЙСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА» (Реклю Э. Человек и Земля. Т. I. Кн. I. Гл. 5. С. 164). Человек рождается с идеей Бога, как Абсолютной Причиной всего сущего. Вот почему даже распропагандированные атеистами пролетарии все еще тянутся к небесам, как растение тянется к солнцу - свету. «Если рабочий ищет истины, то ради нее самой, не ради какой-нибудь материальной выгоды. Поэтому он не ограничивается какой-нибудь частной, узкой областью: взор его обращен к целому, он хочет понять все общество, весь мир. Самые трудные задачи привлекают его больше всего; с особой любовью обращается он к вопросам философии, метафизики и часто бывает трудно свести его обратно с НЕБЕС на землю» (Каутский. Социалистическое государство будущего. С. 61). Знаете ли, Парфений Каллистратович. Кто это пишет?
Степанов не отвечал.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ

Часть 1: http://procvetitel.livejournal.com/224414.html

Часть 2: http://procvetitel.livejournal.com/225005.html

Часть 3: http://procvetitel.livejournal.com/225417.html

Часть 4: http://procvetitel.livejournal.com/225633.html

Часть 5: http://procvetitel.livejournal.com/226536.html

Часть 6: http://procvetitel.livejournal.com/226714.html

Часть 7: http://procvetitel.livejournal.com/227127.html

Часть 8: http://procvetitel.livejournal.com/218073.html

Часть 9: http://procvetitel.livejournal.com/228441.html

Часть 10: http://procvetitel.livejournal.com/229192.html

Часть 11: http://procvetitel.livejournal.com/230312.html

Часть 12: http://procvetitel.livejournal.com/230464.html

Часть 13: http://procvetitel.livejournal.com/230704.html

Часть 14: http://procvetitel.livejournal.com/231287.html

Часть 15: http://procvetitel.livejournal.com/232259.html

Часть 16: http://procvetitel.livejournal.com/232824.html

Часть 17: http://procvetitel.livejournal.com/233648.html

Часть 18: http://procvetitel.livejournal.com/234742.html

Часть 19: http://procvetitel.livejournal.com/235084.html

Часть 20: http://procvetitel.livejournal.com/235711.html

Часть 21: http://procvetitel.livejournal.com/235797.html

Часть 22: http://procvetitel.livejournal.com/237124.html

Часть 23: http://procvetitel.livejournal.com/238024.html

Часть 24: http://procvetitel.livejournal.com/238326.html

Часть 25: http://procvetitel.livejournal.com/238788.html

Часть 26: http://procvetitel.livejournal.com/239681.html

Часть 27: http://procvetitel.livejournal.com/240296.html

Часть 28: http://procvetitel.livejournal.com/240651.html