Шаманская программа. Сессия 1. Часть 3
Содержание первой сессии
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21
Во втором путешествии надо было встретиться с нашим духом проводником, точнее с той его ипостасью, которая будет помогать нам в этой программе. Спросить у него, что подтолкнуло меня пойти на эту программу, что я хочу от неё. В самом конце через 2 года мы повторим это путешествие, чтобы понять, получила ли я то, чего хотела изначально.
Я оказалась в деревянном доме из первого путешествия и увидела моего духа-проводника в его привычном виде, в котором я часто его видела в прошлом году. Это мужчина с довольно привлекательной внешностью, и я была бы не прочь встретить такого в реале как спутника жизни.
Эта мысль несколько выбила меня из транса, и я начала анализировать её применительно к случаю Фатимы, который в тот момент часто занимал мои мысли. Напомню, что там девушка влюблялась в разных симпатичных мужчин своего окружения, но только не в реальных мужчин из плоти и крови и со всеми недостатками настоящих мужчин, а в свой внутренний образ, на который она надевала внешность конкретного человека. Естественно, что образ был просто идеальным мужчиной, будучи её собственным созданием, отражением всего того, что ей так не хватало в реальной жизни. Он говорил именно то, что хотелось, угадывал её мысли, ласкал нужным образом (а точнее весьма дружески и платонически, т.к. девушка ещё к тому же страдала боязнью физической близости).
Мне подумалось, что все люди, которые не функционируют полноценно в реальном мире, а влюбляются в своих внутренних духов, в каком-то смысле своим чувством активизируют связь со своим проводником. А проводник, в свою очередь, привлекая таким образом внимание человека, даёт им возможность встретиться с самим собой и со своими внутренними демонами, чтобы наконец сразиться с ними и найти себя.
Но некоторые, как Фатима, слишком страдали в жизни и поэтому слишком зацикливаются на эмоции удовлетворения того, чего не находят в реальном мире, на эмоции утешения, которое дарит им идеальный человечек в их душе. Найдя в своей душе ту половинку, которая идеально подходит ко всем душевным лакунам, они становятся зависимыми от неё, и переносят на неё даже те жизненные аспекты, которые они могли бы развивать в реальной жизни с реальными людьми.
В мифе о Нарциссе главный герой отказывается от ухаживаний нимфы Эхо, которая в обиде обращается к богам, и Немезида, богиня возмездия, заставляет его влюбиться в собственное отражение. По-моему, обе героини тут символичны. В реальной жизни душа человека не находит необходимого отклика, но всего его "трещинки" требуют заполнения. Тогда вступает в игру принцип "возмездия", но только не в смысле наказания, а в смысле компенсации дисбаланса, восстановления гармонии в душе. И через действие Немезиды человек восстанавливает эту гармонию за счёт создания нужных качеств у образа самого себя в своей душе, у своего собственного отражения у себя в подсознании.
Вот такой инсайт дали мне духи, вместо того, чтобы чётко определить мою цель на этой программе. Хотя и из этого в принципе можно вывести определённую цель: исследовать ландшафт моей души, чтобы найти и картографировать все горы и впадины, которые через моё взаимодействие с миром притягивают свои противоположности в реальном мире или в моих фантазиях для обретения цельности. Посмотреть, можно ли где "срезать гору" или "засыпать овраг", чтобы проекция не была столь острой.
Напоследок, когда путешествие подходило к концу, духи дали полезный совет использовать для вправки спины "тюремную камеру", которую мне показали в первом путешествии (см. предыдущий постинг). Для этого представить, что у камеры упругие стены. Представить, что я нахожусь в ней и полностью расслаблена. Меня кидает об одну стену, отбрасывает на другую, на потолок, на третью, на пол, а я максимально расслаблена, как тряпичная кукла и совершенно не сопротивляюсь ударам, т.к. всё равно не чувствую боли. Моя траектория в комнате и положение тела при каждом ударе должны определиться духами. Поскольку камера - часть меня, то навредить себе я не могу. И если перед этим упражнением задать намерение вправить позвонки самым оптимальным для меня способом (лучше и естественнее, чем это обычно делает мой хиропракт), то изменения в моём теле в мире духов должны быть самыми благоприятными для меня. Если при этом налажена связь между моим духовным и физическим телами, то в физическое тело должны передаться соответствующие изменения.
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21
Во втором путешествии надо было встретиться с нашим духом проводником, точнее с той его ипостасью, которая будет помогать нам в этой программе. Спросить у него, что подтолкнуло меня пойти на эту программу, что я хочу от неё. В самом конце через 2 года мы повторим это путешествие, чтобы понять, получила ли я то, чего хотела изначально.
Я оказалась в деревянном доме из первого путешествия и увидела моего духа-проводника в его привычном виде, в котором я часто его видела в прошлом году. Это мужчина с довольно привлекательной внешностью, и я была бы не прочь встретить такого в реале как спутника жизни.
Эта мысль несколько выбила меня из транса, и я начала анализировать её применительно к случаю Фатимы, который в тот момент часто занимал мои мысли. Напомню, что там девушка влюблялась в разных симпатичных мужчин своего окружения, но только не в реальных мужчин из плоти и крови и со всеми недостатками настоящих мужчин, а в свой внутренний образ, на который она надевала внешность конкретного человека. Естественно, что образ был просто идеальным мужчиной, будучи её собственным созданием, отражением всего того, что ей так не хватало в реальной жизни. Он говорил именно то, что хотелось, угадывал её мысли, ласкал нужным образом (а точнее весьма дружески и платонически, т.к. девушка ещё к тому же страдала боязнью физической близости).
Мне подумалось, что все люди, которые не функционируют полноценно в реальном мире, а влюбляются в своих внутренних духов, в каком-то смысле своим чувством активизируют связь со своим проводником. А проводник, в свою очередь, привлекая таким образом внимание человека, даёт им возможность встретиться с самим собой и со своими внутренними демонами, чтобы наконец сразиться с ними и найти себя.
Но некоторые, как Фатима, слишком страдали в жизни и поэтому слишком зацикливаются на эмоции удовлетворения того, чего не находят в реальном мире, на эмоции утешения, которое дарит им идеальный человечек в их душе. Найдя в своей душе ту половинку, которая идеально подходит ко всем душевным лакунам, они становятся зависимыми от неё, и переносят на неё даже те жизненные аспекты, которые они могли бы развивать в реальной жизни с реальными людьми.
В мифе о Нарциссе главный герой отказывается от ухаживаний нимфы Эхо, которая в обиде обращается к богам, и Немезида, богиня возмездия, заставляет его влюбиться в собственное отражение. По-моему, обе героини тут символичны. В реальной жизни душа человека не находит необходимого отклика, но всего его "трещинки" требуют заполнения. Тогда вступает в игру принцип "возмездия", но только не в смысле наказания, а в смысле компенсации дисбаланса, восстановления гармонии в душе. И через действие Немезиды человек восстанавливает эту гармонию за счёт создания нужных качеств у образа самого себя в своей душе, у своего собственного отражения у себя в подсознании.
Вот такой инсайт дали мне духи, вместо того, чтобы чётко определить мою цель на этой программе. Хотя и из этого в принципе можно вывести определённую цель: исследовать ландшафт моей души, чтобы найти и картографировать все горы и впадины, которые через моё взаимодействие с миром притягивают свои противоположности в реальном мире или в моих фантазиях для обретения цельности. Посмотреть, можно ли где "срезать гору" или "засыпать овраг", чтобы проекция не была столь острой.
Напоследок, когда путешествие подходило к концу, духи дали полезный совет использовать для вправки спины "тюремную камеру", которую мне показали в первом путешествии (см. предыдущий постинг). Для этого представить, что у камеры упругие стены. Представить, что я нахожусь в ней и полностью расслаблена. Меня кидает об одну стену, отбрасывает на другую, на потолок, на третью, на пол, а я максимально расслаблена, как тряпичная кукла и совершенно не сопротивляюсь ударам, т.к. всё равно не чувствую боли. Моя траектория в комнате и положение тела при каждом ударе должны определиться духами. Поскольку камера - часть меня, то навредить себе я не могу. И если перед этим упражнением задать намерение вправить позвонки самым оптимальным для меня способом (лучше и естественнее, чем это обычно делает мой хиропракт), то изменения в моём теле в мире духов должны быть самыми благоприятными для меня. Если при этом налажена связь между моим духовным и физическим телами, то в физическое тело должны передаться соответствующие изменения.