Господи, ну до чего же Гуссерль бывает местами оптимистичен и позитивен, даже, иногда противно становится.
"Картезианские размышления" - 1929 год, уже где-то недалеко бьется в истерике Шикльгрубер, а он рассуждает о трансцендентальном Эго, которое из самого себя и для себя в своих чистых переживаниях конституирует окружающий мир.

"…Я осознал себя ( Read more... )

Можно начать с оправдания за легкость мысли в столь серьезной сфере как философия, но зачем оправдываться, скорее это можно назвать предуведомлением: сравнение, представленное ниже, достаточно поверхностно и нетребовательно к каким-либо широким обобщениям и выводам ( Read more... )

Вероятно, Гуссерль просто вынужден был перейти к проблеме интерсубъективности (открыв тем самым пространство для социологического теоретизирования), иначе обвинения в солипсизме просто задавили бы его трансцендентальную феноменологию:

"…Трансцендентальный солипсизм есть лишь низшая ступень философии и как таковая должен быть методически ограничен ( Read more... )

"Вместо единой живой философии мы имеем выходящий из берегов, но почти бессвязный поток философской литературы; вместо серьезной полемики противоборствующих теорий, которые и в споре обнаруживают свое внутреннее единство, свое согласие в основных убеждениях и непоколебимую веру в истинную философию, мы имеем лишь видимость научных выступлений и ( Read more... )

"...Как мне покинуть остров моего сознания и каким образом то, что переживается в моем сознании как некая очевидность, может получить объективное значение?"
[Гуссерль _ Картезианские размышления]

Подумалось мне, что есть в "теории остранения" Шкловского что-то сопоставимое с определенными интенциями феноменологии Гуссерля  (прочь, прочь пугающее воспоминание о лысой башке Бондарчука в роли Шполянского в недавнем сериале о Белой гвардии ( Read more... )

Навеяно повторным прочтением "Идей к чистой феноменологии и феноменологической филосфии"  Гуссерля ( Read more... )

Еще из Шютца, может не пригодится, но вертится в голове:

"В очерке в «Kantstudien», полностью одобренном Гуссерлем, Финк подчеркивает важность различения между тремя эго, вовлеченными в феноменологическую редукцию ( Read more... )

Кульминационный момент в "Идеях к чистой феноменологии и феноменологической философии - I" Гуссерля.
Большая цитата и для простоты восприятия разделил на отдельные предложения и вставил их через строчку:

"Любое имманентное (внутреннее - А.П.) восприятие с необходимостью ручается за существование его предмета.

Если рефлектирующее схватывание ( Read more... )