天照大御神 (яп) - Аматерасу омиками "Великое божество сияющего неба ( Read more... )

но кому-то он враг ( Read more... )

архаичный язык (и доалфавитная письменность) - язык иконический, образный, т.е. из-образительный, магический, позволяющий иметь власть над вещами посредством присущих им от природы имен, изображающих природы вещей, созерцаемых когда-то душой в мире чистых сущностей с их энергиями, и потому мифопоэтический, а не дискурсивный, формально-знаковый, ( Read more... )

леволиберальная слезоточивая драма для черни (мелос).

видимо кит. Ди "Император" родственно др.русскому Дий "Зевс" ~ лат. Deus "бог" < ПИЕ Diw- "сияющее небо",

т.е. Ди - Сын Неба.

а тюрк. Конгурей "родина" родственно др.корейскому Ко-Гурё < алт. Соль-Кури "старшая, высокая, солнечная страна" ~ Чосон "страна утренней свежести ( Read more... )

1 - рука, ухо, нос, глаз, плачь, матерь

2,3,4 - руки, уха, носа, глаза, плача, матери

0,5,6,7,8,9,11,...,19 - рук, ушей, носов, глаз, плачей, матерей

математика и язык обыденной практики - это два разных языка из трех фундаментальных языков, на которых общаются Природа и Дух... (третий - мифопоэтический). и язык практики - посредник между математикой и мифом ( Read more... )

1.1. То, что мы славим как счастье, зависит от того, что теснит нас как нужда. И от того действительно ли НУЖДА теснит нас, т.е. ВЫТЕСНЯЕТ нас из состояния простого глазения и забалтывания ситуации ( Read more... )

Борис Братина
- доктор философии, доцент философского факультуте Приштинского университета (Косовская Митровица). E-mail: uranela@EUnet.rs

КРАТКАЯ КРИТИКА
РАССМОТРЕНИЯ М. ХАЙДЕГГЕРОМ
ЭТИМОЛОГИИ СЛОВА „БЫТИЕ”Вообще, слово «бытие» не является самым старым среди индоевропейских слов, оно важно лишь с философской точки зрения. Существует целая группа ( Read more... )

как и весь неолиберальный мировой порядок ( Read more... )