Является ли объективность добродетелью?

[alcibiades_hel]

И вообще есть ли от нее какая-то польза

Comments

[gabriel_paul]

Это у Шекли кажется было:
Они стояли на земле, которая отражала небо, которое отражало землю, и рассуждали о зеркалах и эффектах...

объективность - выдумка.
Вот чья - это вопрос сложный...
:)))

[alcibiades_hel]

Ну, да, тут парадокс, субъект не может мыслить "объективно". Но может вводить себя в самообольщение на данный счет.

[d_j_a]

Эк, куда вы, сударь, хватили. На истину замахнулись с саперной лопаткой. Истина это, собственно, предмет неосязаемый, миражный, можно сказать. Потому как зыбко все это истинное. И истинное ли, надо еще разобраться.
Вот так и только так можно рассуждать об истине. Неопределенная величина - неопределенные выссказывания.
Хотя, конечно, можно еще этой истиной и опперировать. Если поставить свое мнение во главе процесса.
Ну т.е. гиблое это дело - чай пить и об истине рассуждать.

[alcibiades_hel]

Ну, почему же лопатой сразу, а не бритвой Оккама, к примеру

[anonymous]

"у меня сложилось мнение, что объективность - это, ну, если не еврейская, то уж точно дьявольская выдумка."
У еврейства нет никакой объективности - у них только субъективное превознесенное на место божества. И кроме этого божества - другого не существует. А объективен - Бог и всё что свершается по Его повелению, вне личностного субъективного. Дьявольской выдумкой реальность не может быть, поскольку дьявол лишь выдумывает реальность, но она несуществующая поэтому - ложь. А объективная реальность - истинная, и выдумкой дьявола быть не может. Она есть: хотите этого или нет.

[alcibiades_hel]

Боюсь, что Вы путаете понятия "реальность" и "объективность". Субъективность к тому же заложена уже в самом понятии "вера".

[marginal06]

Боюсь, что Вы не видите всей полноты реальности, которая есть 1)субъективная, - т. е. моё желание, и видиние Бога, и 2)объективная т. е. то что помимо моего желания, и хотения, которое есть Сам Бог. Бог объективен и существует независимо от моего желания и понимания Его. Он - Истина, а человек не истинен, следовательно он неявляется в то же время объективностью непринадлежащей ему. В то же время объективное: есть сам человек как его наличие, хочет этого кто-то или нет, - само его существование объективно, а не субъективно. Он может "самоустранится" или "устранить" себе подобного благодаря своему субъективному, но и это субъективное не исключает объективности его наличия как человека до того всё равно

[marginal06]

* в себе* - в Себе

[drakonit]

Для полной объективности нужно быть абсолютно сторонним наблюдателем, иметь всю информацию, в т.ч. о результатах поступков той или иной стороны.

Возражу по поводу пафосной фразы "о героях антибольшевистского сопротивления во время Второй Мировой". Если вы о нацистских пособниках - всяко-разных формированиях национал-сепаратистов или власовцев, так их не только в СССР, но и во вполне "демократических" странах и войсках западных союзников не жаловали. Как и вообще предателей не жалуют особенно.

[alcibiades_hel]

Если последовательно развить Ваш первый абзац, то мы придем к выводу, что для "полной объективности" нужно быть Богом и ничуть не меньше. А вот в человеческом социуме само понятие объективности служит задачам внушения чьей-то субъективной позиции под маркой этой самой объективности.

По поводу антибольшевистского сопротивления принципиально не согласен. Даже если представить, что Третий Рейх был таким ужасным государством, как нам внушает официальная пропаганда, то все равно у "независимого наблюдателя" пособники большевизма, служившие в РККА, должны вызывать куда большее отторжение.

[marginal06]

"Даже если представить, что Третий Рейх был таким ужасным государством, как нам внушает официальная пропаганда, то все равно у "независимого наблюдателя" пособники большевизма, служившие в РККА, должны вызывать куда большее отторжение."
- Согласен с Вами, вижу Вы думающий человек, это не похвала, а наблюдение.

[alcibiades_hel]

Спасибо на добром слове. Мне тоже понравился Ваш журнал.