Есть такой рисунок начала 20-го века (или конца 19-го) - в википедии он (точнее, его вариант с отчасти другими именами) приведён как иллюстрация к статье про "Вайнуку" - своеобразную контаминацию Рождества и Хануки в Германии в то время - впрочем, я думаю, что это просто (еврейская же) карикатура на ассимилирующихся евреев:


( Read more... )

Сегодня ехал мимо ёлочного базара, на котором было написано "Christbäume" (в Австрии намного чаще, чем в Германии, пишут Christbäume, а не Weihnachtsbäume), подумал ( Read more... )

... впрочем, ёлку я тоже купил. Но не очень большую. ( Read more... )

Сегодня утром я отправил детей на каникулы на материк, а сам пошёл на базар.

За ёлкой!


( Read more... )

Год назад я был до крайности удивлён, когда узнал, что дерево, которое в Европе украшают к Рождеству - это обычно не ель, а пихта; более того - английское слово fir, немецкое Tanne и ивритское אשוח как раз пихту и обозначают. Пихта похожа на ель, но у неё более крупные и довольно мягкие иголки - удобнее вешать игрушки. Вот запись про пихту и ель на ( Read more... )

После того, как оказалось, что каштан - это не каштан, можно было ожидать почти чего угодно.
Но то, что я узнал на днях, переходит все границы.
Вкратце: ёлка - это не ёлка.

Я как-то давно знал, что "ёлка" по-немецки "Tannenbaum" ("Baum" это "дерево", т.е. собственно "ёлка" - "Tanne"). Есть довольно известная рождественская песенка, начинающаяся ( Read more... )

Эх, Таня, не туда мы с тобой ходили за рождественскими открытками. Вот эти (и ещё 8 в подобном духе - это Turnowsky; что с ними делать - на знаю, пока что расставил по книжным полкам) я купил вчера в писчебумажном магазине на Мерказ-hа-Кармель:


( Read more... )

В выходные мы ездили в Билефельд и в Дортмунд. В Билефельд - посмотреть квартиру, в Дортмунд - в гости к Ане К. и её кошке М ( Read more... )