Щедровицкий. Правильно ли я понял, что рефлексия сначала задавалась как способность, а потом говорилось о содержании рефлексии, и этим содержанием было действие.
Генисаретский. Моя цель в рамках данного доклада говорить о рефлексии как о способности. Но рефлексия как способность является результатом оспособления некоторого смыслового содержания. И ( Read more... )

- А как монизация связана с функциональной структурой?
Генисаретский. Это особый вопрос. Я об этом собирался дальше говорить. Следующий вопрос, который я задаю: что значит осуществление монизации? Что оно значит для вашего сюжета, для функциональной структуры сознания? К чему она приводит, мы уже знаем, а теперь я спрашиваю, что она значит.

( Read more... )

Однако продолжим. Это уже пятое занятие. ОГ подбирался-подбирался к тому, что обозначено в названии доклада - функциональной структуре сознания, - и, кажется, готов заняться ею вплотную. Напомню, что он делал на предыдущем этапе. Расчищал место для этого понятия - двумя шагами: от деятельности к предметному сознанию и от предметного сознания к ( Read more... )

Как-то приоткрылся смысл одной тенденции в современном искусстве. Это - распредмечивание восприятия и чувства, попытки передать, изобразить интенцию без интендируемого предмета ( Read more... )

Бытие-для-одного
Этот момент выражает то, как конечное есть в своем единстве с бесконечным или же есть как идеальное [ideelle, снятое]. Для-себя-бытие [как истинная бесконечность] имеет отрицание не в самом себе как определенность или границу и, значит, также не как соотношение с некоторым другим, нежели оно, наличным бытием. Обозначив этот момент ( Read more... )

А кстати, снятие и распредмечивание - это про одно и то же. Я вот только не знаю, был ли у Гегеля термин "распредмечивание". И как это по-немецки ( Read more... )

Смысл - это и есть форма распредмечивания. Когда вы за счет языка отказываетесь от содержания, а смысл остается - это чистое распредмечивание.
Г.П.Щ. в обсуждении ОДИ-1.

( Read more... )

Попалось короткое, ясное о распредмечивании ( Read more... )

В дискуссии с a_pollaiolo попытался применить к богословию понятие "распредмечивание".

( Read more... )

Вот есть нечто - вещь, дело, человек, я сам. И встречаясь с этим нечто, я хочу понять его смысл.

(Даймон, конечно, ворчит, что понимать надо для чего-то, что просто так, ни для чего, понимать невозможно. Но я его в данный момент слушать не буду, мне это не помогает: я встретил нечто и хочу понять его смысл. Вот!).

Что значит понять смысл? Я это ( Read more... )