18-летний тибетский юноша совершил самосожжение в Нгаба 19 февраля
19 февраля в уезде Дзамтанг округа Нгаба (кит. Жантан, Аба-тибетско-цянский округ провинции Сычуань), где в январе солдаты обстреляли акцию протеста, около полудня поджег себя перед входом в монастырь 18-летний тибетский юноша по имени Нангдол (Nya Drul).
Как сообщил независимому информационному сайту Phayul представитель Буддийской ассоциации Джонанг в Дхарамсале Цаянг Гьялцо (Tsayang Gyaltso), у которого остались контакты в регионе, Нангдол умер на месте. Местные тибетцы не позволили солдатам забрать его тело и доставили в монастырь Дзомтум (Dzomthum), также в округе Нгаба, где проводятся соответствующие буддийские ритуалы. По его словам, Нангдол "оставил заявление".
За два дня до этого, 17 февраля, в уезде Тяньцзюнь (Хайси-Монголо-Тибетский автономный округ провинции Цинхай), скончался вскоре после самосожжения предподаватель монастырской школы Дамчо Сангпо, входивший в состав комитета демократического самоуправления местного монастыря Бонгтак. По сведениям сайта Центральной тибетской администрации (ЦТА), вокруг монастыря, где проживают 80 монахов, установлены блокпосты. В монастырь никого не впускают, телефонная связь прервана.
Как указывает в своем блоге тибетская поэтесса Осер (Woeser), с 27 февраля 2009 года по 19 февраля 2012 года совершили самосожжения 23 тибетца (или 26, если учитывать еще три неподтвержденных случая 3 февраля), 15 из них умерли. В этом печальном списке 20 мужчин и три женщины в возрасте от 17 до 41 года.
Высказываются опасения, что в предстоящие дни, когда будут отмечаться тибетский Новый год (22 февраля) и годовщина народного восстания (10 марта), могут прийти сообщения о новых самоубийственных протестах.
Отказываясь от разрешения назревших проблем путем переговоров, китайские чиновники продолжают применять вооруженное насилие и карательные меры против участников мирных манифестаций. По сведениям, полученным тибетским парламентом в изгнании, 16 февраля в регионе Триду на востоке исторического Тибета арестованы трое монахов из монастыря Дзилкар (Zilkar). Пока неясно, были ли Сонам Гьева (Sonam Gyewa), Лобсанг Самтен (Lobsang Samten) и Лобсанг Ньима (Lobsang Nyima) схвачены агентами безопасности в связи с недавними демонстрациями в этом уезде округа Юйшу провинции Цинхай.
8 февраля, когда во всем мире проходили акции солидарности с народом Тибета, около 400 монахов вышли из монастыря Дзилкар (или Секхар) в сторону города Дзато, развернув транспаранты с призывами к возвращению Далай-ламы и освобождению политзаключенных, в том числе Панчен-ламы ХI. По дороге к ним присоединились сотни местных жителей. Демонстрация была прервана, так как монахи не хотели стычек с солдатами, и тогда обошлось без арестов.
В уезде Сертхар (Сэда, Ганьцзы-Тибетский автономный округ провинции Сычуань), где также отмечались массовые выступления протеста, по неизвестным причинам задержан тибетский писатель Гангкье Друбпа Кьяб (Gangkye Drubpa Kyab). Вечером 15 февраля к нему домой пришел отряд из 20 омоновцев. Когда его супруга попросила показать ордер на арест или другие документы, ей сказали только, что “надо задать кое-какие вопросы”. Однако назад он так и не вернулся.
Как отмечает тибетская поэтесса, 33-летний писатель, уроженец уезда Сертхар, хорошо известен в Тибете. За десять лет он опубликовал множество рассказов, эссе, комментариев, а также редактировал газету на тибетском языке.
Напомним, что в начале февраля в аэропорту Лхасы был арестован выступавший за сохранение тибетского языка Дава Дорже, специалист аппарата прокуратуры. В общей сложности после марта 2008 года более 50 тибетских музыкантов, певцов, писателей, журналистов стали жертвами репрессивного механизма. Возникает тревожное ощущение, что в Пекине намерены заставить замолчать всех, кто открыто защищает тибетскую культуру.
Тибетский писатель Друбпа Кьяб задержан без объяснения причин 15 февраля 2012
Как сообщил независимому информационному сайту Phayul представитель Буддийской ассоциации Джонанг в Дхарамсале Цаянг Гьялцо (Tsayang Gyaltso), у которого остались контакты в регионе, Нангдол умер на месте. Местные тибетцы не позволили солдатам забрать его тело и доставили в монастырь Дзомтум (Dzomthum), также в округе Нгаба, где проводятся соответствующие буддийские ритуалы. По его словам, Нангдол "оставил заявление".
За два дня до этого, 17 февраля, в уезде Тяньцзюнь (Хайси-Монголо-Тибетский автономный округ провинции Цинхай), скончался вскоре после самосожжения предподаватель монастырской школы Дамчо Сангпо, входивший в состав комитета демократического самоуправления местного монастыря Бонгтак. По сведениям сайта Центральной тибетской администрации (ЦТА), вокруг монастыря, где проживают 80 монахов, установлены блокпосты. В монастырь никого не впускают, телефонная связь прервана.
Как указывает в своем блоге тибетская поэтесса Осер (Woeser), с 27 февраля 2009 года по 19 февраля 2012 года совершили самосожжения 23 тибетца (или 26, если учитывать еще три неподтвержденных случая 3 февраля), 15 из них умерли. В этом печальном списке 20 мужчин и три женщины в возрасте от 17 до 41 года.
Высказываются опасения, что в предстоящие дни, когда будут отмечаться тибетский Новый год (22 февраля) и годовщина народного восстания (10 марта), могут прийти сообщения о новых самоубийственных протестах.
Отказываясь от разрешения назревших проблем путем переговоров, китайские чиновники продолжают применять вооруженное насилие и карательные меры против участников мирных манифестаций. По сведениям, полученным тибетским парламентом в изгнании, 16 февраля в регионе Триду на востоке исторического Тибета арестованы трое монахов из монастыря Дзилкар (Zilkar). Пока неясно, были ли Сонам Гьева (Sonam Gyewa), Лобсанг Самтен (Lobsang Samten) и Лобсанг Ньима (Lobsang Nyima) схвачены агентами безопасности в связи с недавними демонстрациями в этом уезде округа Юйшу провинции Цинхай.
8 февраля, когда во всем мире проходили акции солидарности с народом Тибета, около 400 монахов вышли из монастыря Дзилкар (или Секхар) в сторону города Дзато, развернув транспаранты с призывами к возвращению Далай-ламы и освобождению политзаключенных, в том числе Панчен-ламы ХI. По дороге к ним присоединились сотни местных жителей. Демонстрация была прервана, так как монахи не хотели стычек с солдатами, и тогда обошлось без арестов.
В уезде Сертхар (Сэда, Ганьцзы-Тибетский автономный округ провинции Сычуань), где также отмечались массовые выступления протеста, по неизвестным причинам задержан тибетский писатель Гангкье Друбпа Кьяб (Gangkye Drubpa Kyab). Вечером 15 февраля к нему домой пришел отряд из 20 омоновцев. Когда его супруга попросила показать ордер на арест или другие документы, ей сказали только, что “надо задать кое-какие вопросы”. Однако назад он так и не вернулся.
Как отмечает тибетская поэтесса, 33-летний писатель, уроженец уезда Сертхар, хорошо известен в Тибете. За десять лет он опубликовал множество рассказов, эссе, комментариев, а также редактировал газету на тибетском языке.
Напомним, что в начале февраля в аэропорту Лхасы был арестован выступавший за сохранение тибетского языка Дава Дорже, специалист аппарата прокуратуры. В общей сложности после марта 2008 года более 50 тибетских музыкантов, певцов, писателей, журналистов стали жертвами репрессивного механизма. Возникает тревожное ощущение, что в Пекине намерены заставить замолчать всех, кто открыто защищает тибетскую культуру.
Тибетский писатель Друбпа Кьяб задержан без объяснения причин 15 февраля 2012