В Тибете монахов и монахинь заставляют сдавать экзамен по изменениям в китайской конституции
В Тибетском автономном районе монахов и монахинь заставляют сдавать экзамен на знание изменений в китайской конституции, что фактически означает проверку на лояльность пожизненному правлению лидера компартии.
Как известно, 11 марта на сессии всекитайского собрания народных представителей были утверждены внесенные партийной верхушкой конституционные изменения, в соответствии с которыми нынешний лидер компартии Си Цзиньпин (習近平) может занимать должность председателя 'народной республики' намного дольше прежнего 10-летнего срока. В конституцию также вписана его идея о "социализме с китайской спецификой новой эпохи", руководящая роль в "государственном управлении и социальной жизни", и руководство компартии как обязательная часть "строительства социализма с китайской спецификой".
Эти изменения сопровождаются безудержным наращиванием персонального культа Си Цзиньпина, которого требуют называть "великим вождем" и "кормчим", хотя раньше такие титулы носил только Мао Цзэдун (毛澤東). В ходе сессии партбосс провинции Цинхай Ван Гошэн сказал, что “простые люди в скотоводческих областях” почитают председателя Си как “живого бодхисаттву”.
Как говорится в репортаже китайского агентства CNS, 21 марта среди 400 монахов монастыря Сэра, одном из трех главных монастырей Лхасы, были проведены экзамены по вопросам, касающимся конституции и положений по религиозным делам. Подобные экзамены прошли и в других монастырях региона.
“Знание законов сделает меня патриотическим хорошим монахом, упорядочит мое поведение и поможет нам лучше подчиняться буддийским заповедям”, - приводит chinanews.com слова монаха монастыря Сэра по имени Нгаванг (Ngawang). “Воровство, к примеру, не только нарушает закон, но и противоречит правилам монастыря”, а также предписаниям буддизма, добавляет он.
Глава канцелярии по пропаганде административного органа монастыря Сэра Палбар Церинг (Palbar Tsering) отметил, что экзамены на знание законов и положений сделали в первый раз, но лекции по законам проходят еженедельно.
Профессор университета в Лхасе с китайским именем Сюн Куньсинь (Xiong Kunxin), явно входящий в группу экзаменаторов, подчеркнул, что "тибетские ламы и монахини не являются исключением в вопросе подчинения законам и положениям этой страны". По его словам, отдельные буддисты совершают преступления, так как не знают о нарушении закона или о юридических последствиях своих действий.
Самым большим препятствием для проведения экзамена является "различие в языке", признает он: "Многие буддисты не понимают нормативный китайский и экзамен приходится сдавать на тибетском языке".
За последние годы правительством автономного района издано множество положений, касающихся тибетского буддизма, в частности, по использованию религиозных объектов. Это нужно чиновникам для "обеспечения устойчивости механизма управления", отмечается в статье таблоида Global Times.
Кампании "правового перевоспитания" и семинары по конкретным случаям должны приучить монахов и монахинь к таким нововведениям, добавляет Сюн Кунсинь.
В уезде Чунгъе (Chonggye) округа Лхокха (кит. Цюнцзе, округ Шаньнань) в кадровым работникам в каждой деревне предстоит изучать поправки, внесенные в конституцию 11 марта, заявил чиновник уездного комитета компартии Таши Гьялцен (Tashi Gyaltsen).
В заключение пекинский таблоид приводит статистические сведения, взятые с сайта people.cn, принадлежащего главной газете компартии: на 2015 год в Тибетском автономном районе насчитывалось 1787 различных мест религиозной деятельности, 46 тысяч монахов и монахинь, а также 358 живых будд. Но заметим, что эти цифры, многократно повторявшиеся в пропагандистских изданиях, могут лишь ввести в заблуждение.
В декабре 2015 года госуправление по делам религий (Sara) отчиталось о наличии в своей информационной базе справок на 36652 буддийских объекта, из которых 28083 относятся к китайскому буддизму, 1716 к буддизму тхеравады, 3853 к тибетскому буддизму. Большая часть объектов тибетского буддизма находится в Тибетском автономном районе (46% от общего числа или 1779 объектов) и в провинции Сычуань (27,4% или 783 объекта).
Однако осталось неизвестным, какие объекты тибетского буддизма не попали в информационную базу Sara. В феврале 2016-го монахам и монахиням запретили заниматься практикой, не получив удостоверения "религиозного работника". Значит, приведенные выше сведения должна быть обновлены.
Чиновники вряд ли раскроют, что стало с монахами, не сдавшими экзамен по изменениям в конституции, и зависела ли от этого выдача удостоверений. Когда зарубежные источники сообщили о тибетском самосожжении 7 марта, партбосс Тибетского автономного района У Инцзе (吳英杰), находившийся в это время на сессии всекитайского собрания народных представителей в Пекине, немедленно заявил, что "они говорят неправду". "Если бы такое самосожжение произошло в Соединенных Штатах, в этом не было бы ничего странного, но могу сказать вам, что в Тибете подобные инциденты с самосожжением не случаются вообще", - цитирует его Associated Press.
Вскоре председатель правительства автономного района Цичжала (Qi Zhala), также присутствовавший на сессии, сообщил по государственному радио CNR о резком ограничении доступа для туристов. "На лето мы ввели предел в 5 тысяч посетителей Дворца Потала и будем строго контролировать число туристов к горе Джомолунгма", - приводит его слова globaltimes.cn. Это решение связано с развитием "высококачественного" туризма, для чего будут строиться аэропорты и шоссе, пояснил он.
Как известно, 11 марта на сессии всекитайского собрания народных представителей были утверждены внесенные партийной верхушкой конституционные изменения, в соответствии с которыми нынешний лидер компартии Си Цзиньпин (習近平) может занимать должность председателя 'народной республики' намного дольше прежнего 10-летнего срока. В конституцию также вписана его идея о "социализме с китайской спецификой новой эпохи", руководящая роль в "государственном управлении и социальной жизни", и руководство компартии как обязательная часть "строительства социализма с китайской спецификой".
Эти изменения сопровождаются безудержным наращиванием персонального культа Си Цзиньпина, которого требуют называть "великим вождем" и "кормчим", хотя раньше такие титулы носил только Мао Цзэдун (毛澤東). В ходе сессии партбосс провинции Цинхай Ван Гошэн сказал, что “простые люди в скотоводческих областях” почитают председателя Си как “живого бодхисаттву”.
Как говорится в репортаже китайского агентства CNS, 21 марта среди 400 монахов монастыря Сэра, одном из трех главных монастырей Лхасы, были проведены экзамены по вопросам, касающимся конституции и положений по религиозным делам. Подобные экзамены прошли и в других монастырях региона.
“Знание законов сделает меня патриотическим хорошим монахом, упорядочит мое поведение и поможет нам лучше подчиняться буддийским заповедям”, - приводит chinanews.com слова монаха монастыря Сэра по имени Нгаванг (Ngawang). “Воровство, к примеру, не только нарушает закон, но и противоречит правилам монастыря”, а также предписаниям буддизма, добавляет он.
Глава канцелярии по пропаганде административного органа монастыря Сэра Палбар Церинг (Palbar Tsering) отметил, что экзамены на знание законов и положений сделали в первый раз, но лекции по законам проходят еженедельно.
Профессор университета в Лхасе с китайским именем Сюн Куньсинь (Xiong Kunxin), явно входящий в группу экзаменаторов, подчеркнул, что "тибетские ламы и монахини не являются исключением в вопросе подчинения законам и положениям этой страны". По его словам, отдельные буддисты совершают преступления, так как не знают о нарушении закона или о юридических последствиях своих действий.
Самым большим препятствием для проведения экзамена является "различие в языке", признает он: "Многие буддисты не понимают нормативный китайский и экзамен приходится сдавать на тибетском языке".
За последние годы правительством автономного района издано множество положений, касающихся тибетского буддизма, в частности, по использованию религиозных объектов. Это нужно чиновникам для "обеспечения устойчивости механизма управления", отмечается в статье таблоида Global Times.
Кампании "правового перевоспитания" и семинары по конкретным случаям должны приучить монахов и монахинь к таким нововведениям, добавляет Сюн Кунсинь.
В уезде Чунгъе (Chonggye) округа Лхокха (кит. Цюнцзе, округ Шаньнань) в кадровым работникам в каждой деревне предстоит изучать поправки, внесенные в конституцию 11 марта, заявил чиновник уездного комитета компартии Таши Гьялцен (Tashi Gyaltsen).
В заключение пекинский таблоид приводит статистические сведения, взятые с сайта people.cn, принадлежащего главной газете компартии: на 2015 год в Тибетском автономном районе насчитывалось 1787 различных мест религиозной деятельности, 46 тысяч монахов и монахинь, а также 358 живых будд. Но заметим, что эти цифры, многократно повторявшиеся в пропагандистских изданиях, могут лишь ввести в заблуждение.
В декабре 2015 года госуправление по делам религий (Sara) отчиталось о наличии в своей информационной базе справок на 36652 буддийских объекта, из которых 28083 относятся к китайскому буддизму, 1716 к буддизму тхеравады, 3853 к тибетскому буддизму. Большая часть объектов тибетского буддизма находится в Тибетском автономном районе (46% от общего числа или 1779 объектов) и в провинции Сычуань (27,4% или 783 объекта).
Однако осталось неизвестным, какие объекты тибетского буддизма не попали в информационную базу Sara. В феврале 2016-го монахам и монахиням запретили заниматься практикой, не получив удостоверения "религиозного работника". Значит, приведенные выше сведения должна быть обновлены.
Чиновники вряд ли раскроют, что стало с монахами, не сдавшими экзамен по изменениям в конституции, и зависела ли от этого выдача удостоверений. Когда зарубежные источники сообщили о тибетском самосожжении 7 марта, партбосс Тибетского автономного района У Инцзе (吳英杰), находившийся в это время на сессии всекитайского собрания народных представителей в Пекине, немедленно заявил, что "они говорят неправду". "Если бы такое самосожжение произошло в Соединенных Штатах, в этом не было бы ничего странного, но могу сказать вам, что в Тибете подобные инциденты с самосожжением не случаются вообще", - цитирует его Associated Press.
Вскоре председатель правительства автономного района Цичжала (Qi Zhala), также присутствовавший на сессии, сообщил по государственному радио CNR о резком ограничении доступа для туристов. "На лето мы ввели предел в 5 тысяч посетителей Дворца Потала и будем строго контролировать число туристов к горе Джомолунгма", - приводит его слова globaltimes.cn. Это решение связано с развитием "высококачественного" туризма, для чего будут строиться аэропорты и шоссе, пояснил он.