Эрмитаж имеет небольшую, но очень яркую коллекцию артефактов раннего исламского мира. Речь прежде всего идет о предметах из Сирии, Египта и Исламской Сицилии.


( Read more... )

Несколько фото женщин из разных регионов Турции.

Сейчас нравы в стране существенно смягчились, и это несмотря на постоянно нарастающую исламизацию некогда абсолютно светской страны. Видимо в Турции интернет и массовое образование существенно обгоняют религиозную пропаганду. В силу этого в стране невероятно вырос внутренний туризм, уже точно можно ( Read more... )

Образ богини солнца и всадников сложился в начале I тыс. до н.э. Он был связан с широким распространением индоевропейской культуры и всадничества в это время. Этот образ отображался в виде двух всадников и центральной женской фигуры, неразрывно связанной с ними. Сущность подобной иконографии была детально описана в текстах Ригведы и греческих мифах ( Read more... )

Кочевые арийские народы в наиболее традиционном виде сохранились на северо-западе Индии. Это племена кочевников и полукочевников веками приходившие в Индостан из Ирана. Как правило все они изначально были иранцами, но уже на месте эти люди переходили на местные индоарийские языки. Так как эти племена оседали в Индостане в разное время, их быт может ( Read more... )

Создатель «Властелина колец» Джон Р. Р. Толкин позаимствовав идею Средиземья из армяно-византийской литературы не смог обойти своим вниманием знаменитую византийскую систему сигнальных башен (огней), которая могла передавать сигналы через всю Малую Азию (т.е. через все Средиземье).  Этот световой телеграф в 9 веке создал византийский ученый Лев ( Read more... )

После победоносных походов византийских армий на восток Малой Азии против войск Халифата в 10 веке территория Каппадокии на несколько столетий перестала быть «зоной войны», и начала активно осваиваться и застраиваться христианским населением. Именно в это время в Каппадокии появляется большинство известных ныне скальных церквей и так называемых ( Read more... )

Как известно амазонки в древности разделялись на восточных (малоазийских) и западных (ливийских, т.е. африканских). О последних писал греческий историк Диодор Сицилийский (годы жизни около 90 - 30 гг. до н. э.). Значительные отрывки из его текста приведены ниже. Диодор считал ливийских амазонок более древним явлением, чем малоазийские (с реки ( Read more... )

Это рассказ об исчезнувших дворцах османских правителей в их первой столице - городе Бурса. Можно добавить, что на месте этих дворцов существовали еще византийские и даже вифинские (фракийские) дворцы. Соответственно все они тоже исчезли. От этих строений еще в начале 20 века оставались существенные остатки. Но сейчас не осталось ничего. Зато ( Read more... )

Немецкий солдат Иоганн Шильтбергер, будучи участником крестового похода  против турок, попал в плен к османскому султану Баязиду I после неудачной для европейских крестоносцев битве при Никополе 28 сентября 1396 г. Став личным рабом османского султана, он второй раз попал в плен уже к Тамерлану, который разгромил войско Баязида I в битве у Анкары в ( Read more... )

Их носила не только Богородица и древние богини. Ранее я касался этой интересной темы. Случайно попалось фото с пастухом из окрестностей турецкой Анкары. Паскаль Себа сделал его для Всемирной выставки в Вене в 1873 году.

Пастух из Анкары, что справа, одет в анатолийскую бурку из войлока - кепенек. Солярные знаки с крестами у него очень характерные ( Read more... )