( Read more... )

( Read more... )

Св.Иоанн Кронштадский.
О действиях,сопутствующих молитве:

"160. Изображая на себе крестное знамение, мы полагаем тремя перстами
( Read more... )

( Read more... )

Невольно поклоняются Троице и те,кто знают,и те,кто не знают Того,Кто Бог по природе.

Это и произошло в Гефсимании тогда,когда и иудеи (знающие),и язычники (незнающие) отступили и пали пред Иисусом,Который затем и попустил Им быть схваченым и ведёным на заклание. 
( Read more... )

Спасти нас восхотела и промыслила "вся Троица вообще",
но действовала "не вся вообще",но Каждая действовала "Собственным содействием".
( Read more... )

Интересно пишет некий Евгений Лифоров:

"Свт.Григорий (Палама) преследовал прикладные задачи,а вовсе не работал над уточнением учения Ц.

Защитники догмата об отличии в Боге сущности от энергии не были в силах вести серьезный спор с томизмом.

( Read more... )

Св.Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. СПб., 1894. (Репринт: М., 2002. С. 120.):

«Будучи выше нас, как бестелесные и свободные от всякой телесной страсти, они, однако, не бесстрастны, ибо бесстрастно одно только Божество»

Согласно великому Дамаскину, только Божество невещественно,бессмертно,самодвижно и есть самосила.
Всякое же ( Read more... )

Томос [2]

"Итак, собрав сие немногое из многих свидетельств Божественных отцов для ясного доказательства истины, мы поместили это в настоящем списке, избегая длинноты слова. Хотящим же быть трудолюбивыми надлежит составить определение этого догмата из множества других свидетельств. После того как Божественные отцы изрекли столь единогласно об этом, ( Read more... )