-
Я против такой концепции обожения
"Подобно тому, как Сын Божий принял ипостасные особенности человека (Иисуса), не принимая человеческой ипостаси, а усвоив их непосредственно Своей ипостаси Божественной, так и улучившие спасение принимают ипостасную особенность Сына, но не принимают в себя никакой дополнительной (к их собственной) ипостаси. Так что Троица остаётся Троицей, ( Read more... )
Click to view