Хайдеггер о науке

[gignomai]

Итак, обещано разъяснение того, что такое философия как наука и что такое нефилософские науки. Причем - из сущности Dasein.

"Наука - это вид познавания. Познавание имеет в своей основе характер выявления. Выявленность чего-то мы назвали истиной. Наука - это вид познавания ради выявленности как таковой

Comments

[trita]

"Ни для чего, кроме самого познания" это ваш тезиc или Х.?
Я к тому, что он более чем сомнителен. Разве "позитивность науки" не производное от негативности неведения и не мотивирует учёного именно вполне "корыстной" целью ликвидации вакуума этого неведения, заполнения пустоты?

Аналогично спорен и тезис о свободе "свободно перед собой поставить и свободно совершенствовать".

А ещё я так и не понял, выдвигается ли тезис о неистинности опредмеченного?

[gignomai]

"Ни для чего, кроме самого познания" это ваш тезиc или Х.?
----
Это моя расшифровка фразы Х.: Наука - это вид познавания ради выявленности как таковой.

Я к тому, что он более чем сомнителен. Разве "позитивность науки" не производное от негативности неведения и не мотивирует учёного именно вполне "корыстной" целью ликвидации вакуума этого неведения, заполнения пустоты?
------
"Корыстная" цель ликвидации неведения (как я понимаю) = ради выявленности как таковой = Ни для чего, кроме самого познания.
Не вижу разницы.

А вот "свободно перед собой поставить и свободно совершенствовать" - это цитата. Я понимаю ее в том смысле, что Дазайн свободно выбирает, что познавать, и насколько углубляться в познание познаваемого.

выдвигается ли тезис о неистинности опредмеченного?
-----
По Х. наука стремится к выявленности, а выявленность и есть истина. Т.е. наука стремится к истине. И делать она может это только опредмечивая то, что познает.

[trita]

Тогда какой по вашему смысл имеет уточнение " Ни для чего, кроме"? Почему не сказать только "для познания"? В речи лишних слов не бывает, должна быть причина. Интересно узнать.

[gignomai]

Глуховат, сударь. Не слышу разницы. "Только для Х" и "не для кого, кроме Х", на мой слух, одно и то же.
Впрочем, возможно, использование нескольких слов вместо одного несет в себе оттенок усиления, категоричности. И возможно, он появился, потому что я вспомнил Аристотеля, подчеркивавшего, что познание, движимое любознательностью, есть самоцель, и самого Х., как-то сказавшего, правда, про философию, а не про науку, что требовать от нее пользы значит требовать слишком многого.

[evgeniirudnyi]

Хадеггер, если я правильно помню, говорил, что наука не мыслит.

[gignomai]

Да, кажется, так: в Was ist denken.

[evgeniirudnyi]

Помогает ли Dasein науке приблизиться к мышлению?

[gignomai]

Смотря чей Дазайн :)
Или Вы имеете в виду Хайдеггера?