Библейский текст богат символами: теофаниями, апокалиптическими видениями, событиями, носящими символический характер - истории людей и общин тоже могут носить характер символа. Нередко центральные темы проповеди тоже символичны по форме. Норман Перрин пишет, что Царство Бога, о котором говорит Иисус, не подаётся в виде ясной концепции или ( Read more... )

На днях в восьмой или девятый раз перечитал книгу Иова, и решил попытаться связать некоторые мысли, возникшие при её изучении. Эту книгу некоторые экзегеты считают вершиной этики Ветхого Завета, она предназначена «для чтения в периоды глубоких религиозных или жизненных кризисов», как пишет Уолтер Брюггеманн в своём «Введении в Ветхий Завет» (Москва ( Read more... )