Цитаты даются по последней редакции моей реконструкции текста «Второго послания апостола Павла к Коринфянам».

2 Кор. 2:17

«Ибо мы не повреждаем слова Божия, как остальные (λοιποὶ), но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе».В «Апостоликоне» стояло «остальные» (λοιποὶ) вместо «многие» (πολλοὶ) в католическом тексте. Маркион ( Read more... )

Цитаты даются по последней редакции моей реконструкции текста «Первого послания апостола Павла к Коринфянам».

1 Кор. 2:6-8

«Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не князей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,  которой ( Read more... )

Материалы секции «Спорные вопросы» 71-й генеральной сессии «Общества изучения Нового Завета», состоявшейся в Университете Макгилла (Монреаль) в августе 2016 года на тему: Евангелие Маркиона и Новый завет: катализатор или следствие?

https://skifos.wordpress.com/2021/10/10/klinghardt/
https://skifos.wordpress.com/2021/10/24/beduhn/

Он сказал им: когда молитесь, говорите:

Отче наш, сущий на небесах!

да святится имя Твое;

[просьба о Святом Духе, точная формулировка которой неясна]:

Твой Святой Дух да пребудет в нас/сойдет на нас;

да приидет Царствие Твое;

да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

хлеб наш Твой присносущный/грядущий подавай нам на каждый день;

и прости нам грехи наши ( Read more... )

Реконструкция текста Второго послания апостола Павла к Коринфянам из «Апостола» Маркиона на основании свидетельств раннехристианских апологетов. Читать здесь.

+++

Апостол Павел в ФессалоникахСравнительный анализ информации об апостольской миссии в Фессалониках показал, что в основе Первого Послания к Фессалоникийцам и книги «Деяний» лежат две ( Read more... )

Темой реконструкции «Апостола» Маркиона я вплотную занялся весной 2015 года. Спустя год после «покоренья Крыма» мне стало понятно, что сытая украинская жизнь осталась в далеком прошлом и ее можно только вспоминать, как люди поколения моих родителей ностальгируют о временах Брежнева. Поэтому нужно уходить во внутреннюю эмиграцию и вместо внешней ( Read more... )

Хорошо известный на Руси в XI-XIX веках тип амулетов-змеевиков представляет собой двусторонние подвески, на одной стороне которых изображена Богородица или святые, на другой - змеевидная композиция, как правило женская голова, окруженная змеями.  Греческие надписи вокруг нее указывают на их византийское происхождение.


( Read more... )

Не во всем согласен с автором, но все-таки решил перевести этот любопытный текст о рецитации магических формул в греко-египетской ритуальной практике.


( Read more... )

Не прошло и шести лет, как появилось немного свободного времени, чтобы заметки, сделанные в этом ЖЖ по теме раннехристианской проповеди в Херсонесе, оформить в небольшую статью.  Сразу предубеждаю: текст еретический, поэтому сильно экзальтированным православным натурам, лучше ссылку не открывать, от греха подальше.


( Read more... )

Общие мотивы в учениях орфиков и гностиков бросаются в глаза. Это и трагический миф о заключении божественной природы в оковы материального тела, и надежды на возвращение ее к своему первоисточнику, и негативная оценка круговращения душ (метемпсихоза). Неслучайно, принято говорить, что орфизм на несколько столетий опередил возникновение ( Read more... )