Оглавление. Вступление.

I. Сущность воззрения архимандрита Сергия (Страгородского) на дело нашего спасения: взгляд на Христа не как на страдательное орудие умилостивления, а как на Восстановителя нашего падшего естества. Отрицание правового понимания спасения в его основе. Отношение к этому воззрению Свящ. Писания и святоотеческого учения в лице Еп. ( Read more... )

Глава I.

Сущность воззрения архим. Сергия на дело нашего спасения: взгляд на Христа не как на страдательное орудие умилостивлении, а как на Восстановителя нашего падшего естества. Отрицание правового понимания спасения в его основе. Отношение к этому воззрению Свящ. Писания и святоотеческого учения в лице Еп. Феофана Затворника.
          По словам ( Read more... )

Глава II.

Отрицательное отношение архим. Сергия к доброделанию из-за наград и наказаний.
Признание им единственного вида христианского доброделания: из-за любви к добру и к Богу.
Несостоятельность такого взгляда с точки зрения святоотеческого учения и самой жизни.
Ниспровержение всего Божественного домостроительства, как плод этого отрицания.
           ( Read more... )

Глава III.

Свидетельства Священного Писания и св. отцов в пользу правового жизнепонимания, или доброделания из-за наград.
Учение архим. Сергия, не допускающее возможности правовых отношений между Богом и людьми.
Несостоятельность ссылки на текст из книги Иова для доказательства этого неправильного мнения.
          Сущность ошибки архим. Сергия в его ( Read more... )

Глава IV.

Несостоятельность ссылки архим. Сергия на святоотеческое учение для доказательства невозможности существования правового отношения между Богом и людьми.
          Посмотрим теперь, насколько состоятельны ссылки архим. Сергия на святоотеческое учение в пользу все того же отрицания правового жизнепонимания ( Read more... )

Глава V.

Дальнейшие ссылки архим. Сергия на святоотеческое учение для подтверждения своего отрицания правового жизнепонимания. Несостоятельность этих ссылок. Несообразности, проистекающие из отрицания архим. Сергеем правового доброделания.
          Все с тою же целью уничтожить правовое понимание доброделания архим. Сергий говорит: "всякий грех... ( Read more... )

Глава VI.

Вопрос о соотношении благодати и свободной воли в деле нашего спасения. Краткое изложение православного учения по сему вопросу на основании свидетельств Свящ. Писания и св. отцов Церкви, по преимуществу, преп. Иоанна Кассиана.
          Указанные нами противоречия и несообразности, проистекающие из отрицания архим. Сергием доброделания ради ( Read more... )

Глава VII.

Неправильный метод архим. Сергия в пользовании святоотеческим учением; одностороннее и отрывочное приведение им цитат без их связи к целостному воззрению св. отцов на совершение нашего спасения. Неудачная ссылка на толкование св. Златоустом апостольских слов: Рим. 6, 23.
          Мы уже говорили, что архим. Сергий допускает неправильный ( Read more... )

Глава VIII.

Несостоятельность утверждения, что правовое жизнепонимание не соответствует истинному представлению о Боге, как Боге любви.
          Исходя из своего одностороннего воззрения на спасение, архим. Сергий заявляет: "только такое учение", т.е. утверждающее, что в деле нашего спасения действует одна благодать, одна Божественная любовь, "и ( Read more... )

Глава IX.

Несостоятельность положений архим. Сергия, что Бог не требует Себе удовлетворения, ибо Он прощает нам туне - и что ветхозаветный закон, представляющий Бога блюстителем правды, прекратил свое существование с пришествием Христа.
          Заканчивая раскрытие своей мысли, что Господь милует и недостойных, архим. Сергий говорит: "Сам Он ( ( Read more... )